石雕牌坊介绍的文章中。需要说明的是，许多篇章，往往涉及到两个或两个以上的牌坊。而这些牌坊的性质又不尽相同。因此在编排上，通常按照第一座牌坊的属性进行归类，如第一座叙述的是节孝牌坊，那么这一篇中涉及到的其它牌坊也就被归人到节孝坊中。石雕厂还将涉及功名牌坊、德政牌坊、乐善好施石雕牌坊二大主题内容的牌坊，统一放在了功德石雕牌坊的类别中。“功德”一词本为佛教用语，指修行佛法.积德行善所得的果报，我们修建石雕牌坊的目的有的是纪念功臣，有的是激励后人上进，像先祖学习等等，有的修建石雕牌坊的同时，在石雕牌坊的抱鼓石上雕刻石雕狮子，用石狮子的吉祥寓意起到聚财、化煞等作用。
艺术价值较低者，如有危险或妨碍文通时，可以侧量照相后予以拆除。”“文革’时期“破四旧”.是旧物就破坏，众多石雕牌坊毁于一旦。当然，这时的石牌坊雕刻因年代还不是久远.再加上各地牌坊数量众多，被视为具有封建社会教化功能的牌坊雕刻被拆除不少。那时，除了一些知名的被列为省级重点文物保护单位的外，绝人多数的石雕牌坊并没有引起地方政府和民间人十的重视，有的石雕牌坊在当人们的心中有着特殊的地位，所以也保存了下来，像单县得“百狮坊”号称“天下第一石雕牌坊”，他上面的浮雕采用透空的石雕技法，就现在的石雕牌坊制作技术已十分发达，要想制作出这样的石雕牌楼工艺也很困难，还有号称“华北第一石雕牌坊”的山西五台山牌坊，他是寺院雕刻中的精品，在寺庙石雕牌坊山门中，要数这座牌坊雕刻精美和知名度最高，他上面的石雕麒麟、透龙雕刻、石雕兽头雕刻的很有特色，值得我们研究学习他们的技术。
关于石雕牌坊的兴废问题，也有必要交代几句。据光绪一年(1876)编纂的《灵宝县石牌坊志》载:“旧有石雕牌楼八十座，因流寇陷城，欲兴建坚城.利用牌坊之石巨而近，遂拆运以去。”民国时期的一些城市，为了市政建设的需要，也将耸立在人街小巷的石雕牌坊拆除了不少, 我们大家都知道，嘉祥是我们中国的雕刻之乡，它位于山东省济宁市嘉祥县。嘉祥石雕在我国雕刻行业排名前位。嘉祥石雕的作品有园林石雕，石雕牌坊，石雕九龙壁，石雕亭子等。嘉祥石雕的这些雕刻作品，嘉祥石雕雕刻细腻，精致，让人看了以后不得不“一见钟情”，。嘉祥石雕的技艺雕刻。不仅反映出了嘉祥石雕人们对石雕的热爱，而且还反应出我们全世界人民对嘉祥石雕的尊重，爱戴。作为一个山东嘉祥人，我真的很自豪。我爱我的家乡，我爱嘉祥石雕,石雕牌楼的图案也多样化，有的牌楼上课有龙凤图案，那代表着牌楼与皇家有着密切关系，因为龙象征着百兽至尊。是封建社会中作为至高无上皇帝象征，凤是百兽之鸟，封建社会中常用来作为皇后的象征有的刻有蝙蝠，因蝠和福字谐音，象征着幸福的象征，人们经常以五只蝙蝠组成图案雕绘在牌坊上，象征长寿，健康，富裕，平安，人丁兴旺及子孙满堂等。也有鹿于禄&字谐音，常被用作石雕牌楼的雕绘图案， 象征升官，高官厚禄 。鱼于余谐音 常于水池，荷莲一起组成的案被雕绘在石牌坊上象征金玉鱼满堂 莲莲有余。 还有松.鹤.龟.麒麟.荷花.荷叶.牡丹.如意 等具有象征意义的动物.花卉也常被刻绘在牌坊上，表达长寿，幸福，健康，吉祥，如意等丰富内涵.