“天地有大美而不言”，容天地于我心，3D文化墙设计，顺天地而行事，大写意的终ji追求莫过于此。“大写意”是为“道”也，而道的目标包含西方的“哲学”，但更重东方的“人学”，“人学”是“哲学”之上更重要的人的追求。科学求真，人文求善，艺术求美，“道”则三求合一。小者求小美，极端而个人；大者求大美，大美而“本真”。只有天地人合一，真善美合一，是为大美，才能归真，中国美术才能生生不息。
“大写意”是经过“形、神、道、教、无”五种境界，直接“大美为真”的终ji目标、终ji境界，乡村文化墙，而且继之以循环往复，生生不息，代代承传，以至“无极”。
注重社风文明建设，利用现有墙体皂白改造，因地适宜地建设文化墙，使得辖区环境面貌焕然一新，并营造了浓厚的文化氛围，让墙里墙外都出现了美丽的风景。传统美德类文化墙让广大群众从传统文化中汲取精神营养，引导群众形成崇文尚德、明礼诚信的风尚，不断提升群众的文化素养和道德水平；山水田园类文化墙与北湖秀美风光相映成趣，增强群众环保意识和绿色发展理念，让北湖管理区成为一个“看得见山，望得见水，记得住乡愁”的地方；积极阐述文明和谐、健康向上的时代主题
卧冰求鲤
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
19 恣蚊饱血
吴猛，3D文化墙，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，湖州文化墙，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
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