如今我们经常都会发现刻有“论语”“孔子圣象”的孔子雕像的存在，孔子雕塑几乎成为所有莘莘学子们的参照对象，也能够让在学海奋斗的学生们在石雕形象中聆听到来自千年前恩师的教诲.
现在我们一般能够看到的孔子的形象都是参照了唐朝的吴道子所作的画为基础进行创作的。雕刻出来的孔子像都是以慈祥的老者的形象为主.他身着着宽大的儒服，以及其隽秀的刀工刻画出了儒服的飘逸形象，孔子的双手交叉在胸前，脸上带着慈祥的笑容，一派师长的形象惟妙惟肖.此外，加上我厂纯熟的雕刻工艺，将孔子深邃的双眸也是进行了着***刻画，参考绘画上的明暗交替的手法，将老人家身系天下学子，谆谆教诲的模样刻画得淋漓尽致.
而今我们仍将孔子雕像作为敬奉对象的主要原因还是在于让中国的学子都能够继承本国的秀文化。人像雕塑孔子一身的成就不仅仅是在我们国内，就连在世界上都是很有知名度的，各国相继成立的孔子学院就是好的证明，大型铸铝抽象雕塑制作，在今天我们的文化逐渐走向国际化的道路中，更是需要我们这一代的读书人来继承和宣扬.
同时，在这个文化竞争激烈的时代中，要是我们没有保存好自己的文化，是很容易会被时代和世界淘汰的.因此，孔子雕像的存在就是我们对自己文化的归属的表现，能够帮助我们学习更多的文化精华.
作为广大的中华文化的继承者和传承者，我们都是孔子的学生，如今在这些石雕的孔子形象中我们可以聆听恩师的教诲，将我们的灿烂文化更好地呈现在世界面前。
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1、公众性。人物雕塑坐落于城市开放空间，具有“强制观赏”的性质，不像馆藏的雕塑，你不喜欢可以不去看。这里是市民生活的必经之地，人来人往，你看也得看。所以应该考虑其社会作用，不能将其当成艺术家纯粹的自我表现。
2、持久性。人像雕塑多为性材料，***也相对较大，如维护得当，可伴随城市长久存在，甚至可以成为城市品牌形象或城市的标志。反过来，品味低下的人物雕塑处理困难，让人欲弃不能，浪费了资金。
3、与环境相得益彰。人物雕塑处在城市环境的某一特定的环境之中。名人雕像一方面，它受到所处环境的制约，在题材、尺度、风格上要考虑环境景象;另一方面，它也会影响环境，提高空间的文化品质。好的城市雕塑与环境有机结合，共同形成艺术***力。
4、主题鲜明。雕塑可以表现事件或人物等具体形象，可以表达复杂的人物关系，细腻的人物情感，所以景观环境设计中，它能点醒主题，能起到环境艺术的其他手段不能达到的作用。
定州市恒天铜雕工艺品有限公司集科研、开发设计、普通铸造、一次性整体浇铸、精密铸造于一体。大型铸铝抽象雕塑制作，大型铸铝抽象雕塑制作，本厂技术力量雄厚，设备***，不但重视中国青铜器原有的艺术风格，还继承了物原有的艺术品味，在继承和发扬古老文化的同时，更深一步为新老客户定身量制各种铜制、铁制工艺品等产品。
秦国有悠久的石刻艺术传统，在凤翔西村春秋时代的秦宫陵园中，曾出土两件高约22厘米的石俑;战国时代，秦昭王在咸阳兴建横桥，曾雕刻忖留神石像;此外，在蜀郡都江堰又雕刻镇水石牛。秦始皇时期，玉石雕刻有了显著的进步，据晋王嘉《拾遗记》记载，秦代的刻玉善画工烈裔，“刻玉为百兽之形，毛发宛若真矣。”另据《三辅图》记载，秦代加固扩建横桥时，曾雕刻古代力士孟贲的石像;营建骊山陵园时，雕刻一对头高一丈三尺的石麒麟，开启了后代在陵墓前雕造石兽、石狮或石邪之先河。
青铜纪念雕塑 据《史记·秦始皇本纪》记载:“二十六年……收天下兵，聚之咸阳，销以为钟□金人十二，重各千石，置廷宫中”。贾谊《过秦论》亦有“销锋铸□，以为金人十二”之语。参考1978年湖北随县曾侯乙墓出土的战国编钟架形象，可知秦代铸造“钟□金人十二”，即是供咸阳宫中两具曲尺形双层编钟架上使用的人形铜立柱。
另据《汉书·五行志》、《西京赋》、《水经·河水注》及《三辅旧事》等文献记载，秦始皇统一六国后，曾铸造12个“各重二十四万斤”的“金狄”，即12个身着“夷狄服”的大铜人，配列在阿房殿前，铜像胸前刻有李斯撰写的赞颂秦始皇统一功业的铭文，其政治作用不可低估。
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