.关羽***为特殊之处是其倍受中华文化历代推崇，由于其忠诚和武勇的形象，多次被后代帝王褒封，直至“武帝”，故也被称为关圣帝君、关帝君、关帝等。儒教奉为五文昌之一，又尊为“文衡圣帝”、“关西夫子”，道教奉为“协天大帝”，“翊汉天尊”。中国***界奉其为***神之一，称为“伽蓝菩萨”。民间由于《三国演义》等传统作品的影响，普遍认为关羽与刘备、张飞是结义兄弟，关羽排行第二，故又俗称其为、关二爷、关二哥、关老爷，直至现当代的某些社会群体与场合中，仍然经常出现祭拜关羽的情况。
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关公***终成为与孔子平起平坐的武圣人.儒道释三教、人***三界共同尊奉的关圣大帝，经历了漫漫历史长河。关公崇拜是一个文化现象.当我们回望这段历史时.会发现这个现象很独特:关羽崇拜跨越时空、贯穿于千年中国历史之中.分别以道教的帝君、佛门的伽蓝、儒家的武圣人以及民间的财神多重身份。出现在历代朝野上下、三教九流的精神***里。这种现象经千年的积累而形成。在这种现象的背后.我们看到了中国传统文化价值体系的构建过程。而关公信仰则是这个过程的生动体现。
在古奇峰立有一尊高达50米的铜关公塑像，有十几层楼房高。关公面如重枣，眉似卧蚕，长髯飘拂，身着绣龙刺凤战袍，气宇轩昂，端坐在太师椅上。他一手握卷，一手竖起拇指，神情专注。高大的塑像在蓝天白云的映衬之下，犹如坐在天庭之中，给人以神圣之感。
这尊***规模的铜关公塑像，被当地人称为“恩主公大神像”，它将秀丽的古奇峰装点得神气十足，成为古奇峰***显著的标志。当地香客纷至沓来，瞻礼祭拜，各地信徒也纷纷拥来，参拜、进香，人们争先恐后，都想亲眼目睹关公圣像聚集一堂的盛况。
