寺庙铜如来雕塑厂家佛有三身：报身、应身，也只有一般才称为如来。故吾人之自性本即清净，并能生出一切诸法，即是寺庙铜如来雕塑厂家。故此如来就是佛，众生自性。自性所生之般若之光能除一切贪垢欲望，智慧威德无穷，则如一轮明日高悬于万里晴空之中，光芒万丈，圆满无缺，那是我们本来的面目。由于能离开一切见惑烦恼、思惑烦恼、无明烦恼，得证圣果即是如来。寺庙铜如来雕塑厂家虽然自证圆满法性，不能为众生所见，为化益众生故，因而示现报身与应身。
父王不允，命人守卫，不令私出；太子遂于深夜，令车匿备马，净居诸天，使守卫者皆睡，太子骑马，逾城出家。太子出家之初，遍学各种外道，悉觉其不究竟。乃入雪山，六年之中，日食一麻一麦，修持勤苦之行，而致身形消瘦，有如枯木，然犹未得道，遂知苦行亦非究竟。寺庙铜如来雕塑厂家故至尼连河侧，受牧牛女乳糜之供，食毕，色力安复。澡浴已，于菩提树下敷草为座，誓言：“不成正觉，终不起座。”
太子看到世间老、病、死等之苦，而产生修道之念。在一个月明之夜，太子毅然抛弃王位、财富和妻子，悄悄离开王宫，决心到深山僻林中去寻求解脱人生痛苦的真理。黎明，太子抵达罗摩村自剃须发，披上袈裟，并遣侍者车匿回城向净饭王报告他已出家。太子时年29岁（或说25岁、19岁）。悉达多太子出城游历时，见老、病、死苦，而体悟人生苦空之真理；寺庙铜如来雕塑厂家后遇净居天人化成比丘，为其讲述出家意义，太子于是决志舍弃王宫生活，出家修行。
