在“事境界”中要突出“勤”；在“是境界”中要突出“静”；在“势境界”三才逞能中要突出的一个字是---“定”。“读心营销”倡导的是：一个真正优的营销人员要做到“身勤”、“心静”、“魂定”。
“魂定”其实是一个思想扎根、坚定立场的过程，唯有“魂定”，才会有持续的、三才逞能源源不断的“身勤”和“心静”，否则、那只能是昙花一现。只有把魂***在净化内心、升华思想、建立起信仰意识这些层面上，才能形成真正的、持久的战斗力。
“魂定”的核心在于对欲望的理解，宁夏回族三才逞能，因此、“势境界”的中的标志词汇是“无欲则刚”。说到底、人来到世界上就是找寻幸福感的，如果一个人的心懂得惜福感恩，而不是顺着物欲的引导不可自拔，那么他一定会处在幸福的满足中。然而、三才逞能现实当中“无欲则刚”和前面讲过的“天道酬勤”和“宁静致远”一样，是个让人麻木或是无所适从的词汇。正是我们缺乏对其深刻的理解，使得在实践中不能真正落地。
李银河说过：“如果一个人的生命在在性，就会去琢磨和追求与美有关的一切，还有可能升华至文学艺术创作，成为艺术家和文学家。然而、三才逞能现实当中“无欲则刚”和前面讲过的“天道酬勤”和“宁静致远”一样，是个让人麻木或是无所适从的词汇。如果一个人的兴奋点在爱，就会去琢磨和追求与爱有关的一切，三才逞能的解释，终生浸在亲情、友情和爱情中，或者成为特瑞莎修女那样伟大的慈善家，而她的爱已经是博爱。”说的就是这个意思。
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所谓快乐实际上就是：满足生命某种欲望需求的那一瞬间的满足感，而这种满足感是维持不了多久的。我们普通人的生命流转的绝大部分时间都在这种追求中挣扎、身不由己。所以说、人的痛苦来源于两个：欲望没有满足时和欲望得到满足时。因此、物质欲望的刺激不可能使人保持长久的归属感。科学具有可重复性，“慧眼读心”使识人成为一门人人可以掌握的实用技术。欲望如果失去信仰的导航就是一个无底洞，就像《渔夫与金鱼》中的那个老太婆，当实现每一个愿望时，她就会提出更多的要求。做企业、搞营销不正是如此吗？如果一心钻进钱眼儿里，三才逞能影响，那么不管赚多少钱都不会满足。在职场中、在生活里有很多人在外人看来已经非常好了，但他们还是充满抱怨和愤懑，根本毫无幸福感可言。这充分说明幸福感的来源其实和外在的物欲满足关联不大，其实还是自己的内心作用。“无欲则刚”中的“无欲”不是说没有了任何欲望，而是充分洞悉了欲望的这些本质。说到底、人来到世界上就是找寻幸福感的，如果一个人的心懂得惜福感恩，而不是顺着物欲的引导不可自拔，那么他一定会处在幸福的满足中。
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