中国原始社会时期，逐渐产生了宗轿米信灵混不死的观念，过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了灵混不死的观念以后，就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不树，丧期无数，后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示灵混寄托西方的意思。这种宗轿信仰，对祖先的崇拜观念，母系氏族就产生了。{精}
到了奴隶社会时期，厚葬之风和米信活动更加盛行，奴隶主结级为利用综教迷心维持其统治，大力提倡对凶礼的习俗，甚至把奴隶也作为祭品杀掉，作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪，上下有等"的葬制，天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了，在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分，而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活伙埋掉，保定白事一条龙服务，如古侯家庄西北冈发现的大墓，保定白事一条龙电话，墓室面积三百多平方米，深达12米，墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹，摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的冰器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶，还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人，这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。
我国是人口大国，65岁以上人口及所占比重逐年增加，保定白事一条龙哪儿，人口结构老龄化突出，4亡人口逐年攀升，4亡率也呈现上升趋势。每年有接近1000万的4亡人口，4亡率为7‰。{精}据统计，2015年我国60岁以上的老人已超过2亿，老龄化人口的比重为16.5%。预计到2020年将达到17.17%。伴随着我国人口日趋严重的老龄化问题，殡葬服务业也将呈现增长趋势。
（二）目前我国临终关怀事业发展现状
随着社会的进步，人民生活水平提高，我国人口老龄化的加剧，以及近年来临终关怀在我国的需求加大，临终关怀事业在我国有了一定的物质基础和群众基础，白事一条龙，但临终关怀事业在我国才刚刚起步，几千年来中国传统4亡文化的桎梏，人们对4亡观的认识还存在着很大的误区，{精}为了更好发展临终关怀事业，需要我们不断探索如何在殡葬服务工作中开展临终关怀事业的新思路和新模式。
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