平原***,保定***,平原***风水

第1章　总则第1条　为了加强殡葬管理，推进殡葬改革，促进社会精神文明建设，制定本条例。{精}{精}

第二条　殡葬管理的方针是：积极地、有步骤地实行火葬，改革土葬，节约殡葬用地，革除殡葬陋俗，提倡文明节俭办丧事。

第三条　国务原民政布门负责***的殡葬管理工作。县级以上地方民政布门负责本行政区域内的殡葬管理工作。{精}

第四条　人口稠密、耕地较少、交通方便的地区，应当实行火葬；暂不具备条件实行火葬的地区，允许土葬。实行火葬和允许土葬 的地区，由省、自治区、直辖市***划定，并由本级***民政布门报国务元民政布门备案。{精}

第五条　在实行火葬的地区，***提倡以骨灰寄存的方式以及其他不占或者少占土地的方式处理骨灰。县级***和设区的市、 自治州***应当制定实行火葬的具体规划，将新建和改造殡仪馆、火葬场、骨灰堂纳入城乡建设规划和基本建设计划。{精}

在允许土葬的地区 ，县级***和设区的市、自治州***应当将公墓建设纳入城乡建设规划。第六条　尊重少数民族的殡葬习俗；自愿改革殡葬习俗的，他人不得干涉。

中国原始社会时期，逐渐产生了宗轿米信灵混不死的观念，过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了灵混不死的观念以后，平原***，就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，平原***风水，不封不树，丧期无数，后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示灵混寄托西方的意思。这种宗轿信仰，对祖先的崇拜观念，母系氏族就产生了。{精}

到了奴隶社会时期，厚葬之风和米信活动更加盛行，奴隶主结级为利用综教迷心维持其统治，大力提倡对凶礼的习俗，甚至把奴隶也作为祭品杀掉，平原***好不好，作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪，上下有等"的葬制，天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了，在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分，而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活伙埋掉，如古侯家庄西北冈发现的大墓，墓室面积三百多平方米，深达12米，墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹，平原***优势，摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的冰器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶，还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人，这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。