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因揭陀尊z者--布袋罗汉孙善郁布袋罗汉

无量寿佛、乾坤宝袋 欢喜如意、其乐陶陶

因揭陀相传是印度一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山，因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。

有人认为布袋罗汉是公元九0七年五代梁朝时的布袋和尚，但是布袋和尚于贞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上说佛偈曰:"弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。"说完他便失踪了。由此可见布袋罗汉是布袋罗汉，石雕罗汉厂家，布袋和尚则是弥勒菩萨显灵

护世四王:又名四大天王，原是印度古代神话中的神将，后来佛j教把他们作为护f法天王。持国天王守护东方相传四大天王住在须弥山腰上，他们各自率领神将眷属，守护四方天下。持国天王守护东方弗提婆洲;增长天王守护南方阎浮提洲;广目天王守护西方具耶尼洲;多闻天王守护北方郁单越洲。在中国民间，又称为「四大金刚」，并传说他们各司风、调、雨、顺之责。在中国佛j教寺院大多有「天王殿」，供奉四大天王像，来保护寺院护持佛法。

四大天王有誓，言:若有国王恭敬三宝，旧石，供养法师，躬迎说法，石雕，专念听受，以此因缘，我等与诸眷属必亦来闻，护f法护国，令王及国民，一切具足，安稳无患。 中国唐代时，天王像常出现在佛、弟子、菩萨像之***外侧，天王像往往是多尊造像不可或缺的题材。在唐代敦煌石窟的天王像，身躯魁武，气度饱满，头束发髻，横眉瞪眼、口开似吼状，一幅威风凛凛的气势，一手叉腰，一手握拳，两脚横跨在地神(夜y叉)上。地神形态敦实，肌肉健壮，石雕罗汉供应商，趴伏在天王脚下转身作挣扎状，表情憨趣。

罗汉，是阿罗汉的简称，梵音译(Arhat)。含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼，无生是解脱生死不受后有，应供是应受天上r人间的供养。在小乘佛j教中，是伟大的佛陀得法弟子修证***z高的果位。

罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死，证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。