根据民间佛j教记载，十八罗汉原只有十六罗汉，都是释迦牟尼佛的得道弟子，后来在十六罗汉的基础上发展成十八罗汉。关于十八罗汉后来补上的两位罗汉，说法不一。
一说是著《法住记》的玄奘法师与庆友 。前蜀张玄和五代僧s人画家贯休分别画了十八罗汉图，宋代时，苏东坡分别为上述的画赋诗题赞。认为十八罗汉中的 第十七尊罗汉是"庆友尊z者"，旧石供应商，也就是《法住记》的作者，第十八尊罗汉是"宾头罗尊z者"(为第1尊罗汉的异名。)一说是伽叶与布袋和尚。清朝皇帝乾隆则私自定十七罗汉为降x龙罗汉(即伽叶尊z者)，十八罗汉为伏虎罗汉(即弥勒尊z者)。在民间工艺品的十八罗汉，多为降x龙罗汉、伏虎罗汉。
释迦牟尼佛 身边十六个修行者。是民间佛经中提到***z多的一组罗汉。
现存***早记载所有十六罗汉名字的汉译佛典是
《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》，由唐代高僧玄奘法师所译，难提密多罗是梵语音译，意译为"庆友"，十六罗汉即宾 度罗跋惰、迦诺迦伐蹉、迦诺迦跋厘惰、苏频陀、诺讵罗、跋陀罗、迦里迦、伐罗弗多罗、戊博迦、半托迦、罗怙罗、那迦犀那、因揭陀、伐那婆斯、阿氏多、注荼 半托迦十六尊z者。
由于十六罗汉的生平资料很少，自《法住记》译出以后，十六罗汉受到佛j教徒的普通崇奉，其造像也逐渐流行起来，但是《法住记》中并没有对十六罗汉的的相貌进 行具体描述，造像者根据佛j教常识，结合现实生活中的僧s人形象，进行艺术夸张，塑造出了清奇古怪的罗汉形象。关于十六罗汉的图像，***早的是《宣和画谱》的记 载，后梁张僧繇画有一幅十六罗汉像;关于十六罗汉的雕刻，***早的是杭州烟霞洞吴越国吴延爽发愿造的十六罗汉圆雕坐像。此外，苏州用直保圣寺、山东长清灵严 寺保存有北宋塑造的罗汉像。
石材基础知识部分
五、问：白沙米黄、法国木纹石、葡萄牙米黄这三种石材属于什么石材种类？
答：这三种石材都属于石灰石类型。
六、问：莱姆石是什么石材品种？
答：莱姆石是由英文limestone音译过来的，是石灰石品种的统称。
七、问：文化石是什么石材？
答：文化石是一类带有自然原始风貌装饰效果石材的总称。分为天然和人造两大类，石雕罗汉，其中天然类中主要由板岩、砂岩组成。
阿难全称阿难陀。意为庆喜，石雕，系释尊的堂弟。他聪慧博学善记忆，年青出家后二十余年间为佛陀之常随侍者。对佛陀所说佛法多能朗朗记诵，故誉为「多闻第1」。阿难尊z者天生容貌端正，面如罗汉满月，眉目俊秀，行仪清净，虽已出家却常有妇女对他心仪好感，然尊z者志操坚定，勤修梵行，终能广结佛缘度化众生。
阿难尊z者，石雕罗汉生产厂家，忙于僧团寺务，于佛陀生前未能开悟，佛陀涅盘时悲而恸哭;后受大迦叶尊z者教诫，发愤用功而开悟。于首s次结集经典会中，被指为诵出经文者，对于佛法经典之传持，功绩极大。尊z者温和善良，佛陀之姨母摩诃波阇波提欲入教团，尊z者即再三请求佛陀终蒙许可，故对比丘尼教团之成立功劳至巨。 佛陀传法予摩诃迦叶尊z者，迦叶尊z者再传法予阿难尊z者，故阿难尊z者为付法藏之第二祖。在中国的佛j教造像中，阿难尊z者通常雕塑成五官俊秀、行仪端详的年青比丘。与迦叶尊z者一起胁侍在佛陀两旁。
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