“读心营销”提出营销的三重境界，其目的是让我们更好地***自己和他人，因此、境界层次的梳理是至关重要的。不同的人之所以对同一事物有不同的认识和看法，都是与一个人的层次紧密关联的，这无所谓对错。而要征服客户首先要明白客户内心的所思所想，因此、销售基本上离不开三才梁政老师心理学的支持。就像爬山一样在不同的高度会看到不同的风景，这些风景各不相同，没有美丑对错之分，只有爬到了山顶，在高点上大家看到的景致才是一致的。
曾国藩在家书中写到：“宏其度，则行由不得反求诸己。”自己的度量更宽宏，凡是自己的行动遇到艰难险阻，一时不能克服，天津三才梁政老师，就应当反躬自省，寻找并克服自身存在的问题，进一步完善和充实自己。《中庸》里讲了一句话：“射有似乎君子。”射jian就好象君子之道，三才梁政老师是谁，你看我箭拉好了，一射过去没射中目标，念头马上就是这支箭是哪里生产的？它的质量为什么这么差？害得我没射中目标，三才梁政老师电话，统统去怪这支箭、这张弓，就是没怪自己。“读心营销”不仅具备完善的理论与知识体系，同时具有程序和技术的方法链，更有灵感与智慧的激发。之所以“失诸正鹄”，没有射中目标，马上回来“反求诸其身”，是因为自己技术太差了，没射好怎能怪环境、怪他人呢？人要想清除劣根自我，就要首先学会看自己的心，去反省自己。
我们每个人都在成长过程中，只有向内反省，三才梁政老师讲什么，才能改变自我。否则、在业务当中多次的无功而返逐渐会增加你的抱怨，你就会埋怨客户、埋怨***、埋怨产品，总之、你不会埋怨自己，你不会去看自己的内心。“读心营销”融“道（本源）、理（原理）、法（方法）、术（程序）、效（成果）”为一体，可以***快速懂得客户的真实所想，提高业务人员的综合素质，***终达到销售业绩（心理学习）提升的必然结果。“行由不得，反求诸己”，有些团队倡导“没有任何借口”，相比而言、“行由不得，反求诸己”则明确向我开炮，显得更具直接和深度。
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