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亭中人的视域

郭熙要求亭子“可行可望、可游可居”，亭子作为人在山水自然之间停驻、歇息的场所，也为人在景点找到了可供心灵停留的地方。因此，亭中有点景人物是直接体现了亭子为人提供停留场所的作用。

人们渴慕山林，希望能在山水之间游目骋怀，而对山水的赏析则达成了人们的这个愿望，使得身陷世事、不得亲临的人们能够用心 自由的自然气象，从而获得犹如身临其境的审美体验。这些亭子里的点景人物多数是寥寥几笔的轮廓，形象不详，只是代表人的一个符号，但是在山景中，这个符号却是审美主体身处自然山水的替代品或者说是化身。

亭子在中国有着悠久的历史。据覃力的《亭史综述》中说：“‘亭’一词的出现，相对来说较晚，大致始于春秋战国前后。

甲骨文及金文中均未见有‘亭’字，现在发现的***早的‘亭’字，铝合金凉亭公司，是先秦时期的古陶文和古钦文。”然而作为建筑亭子出现的时间，***早可推至商周时期。周代的亭子不是供人们休憩玩乐用，而是多用于国防军事。国与国之间为了战略防御都在边境上设亭，南京凉亭，“戍亭息警”就是将亭子作为边防的要地和岗哨，用以观察敌情、传递***。到了秦汉时代，亭子已不仅仅用于军事，而是逐渐成文化。亭的历史“可以上溯到 2800 年前的周代”为一种多功能且实用性很强的建筑形式的总称。

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