编钟的发声原理大体是，编钟的钟体小，音调就高，音量也小;钟体大，音调就低，音量也大，所以铸造时的尺寸和形状对编钟有重要的影响。
根编钟据文献记载和出土物品，发现我国在西周时期就有了编钟，那时候的编钟一般是由大小3枚组合起来的。春秋末期到战国时期的编钟数目就逐渐增多了，有9枚一组的和13枚一组的，等等。1957年，在我国河南信阳城阳城址出土的头一套编钟13枚，音乐家随即用此演奏歌颂当代带领者的颂歌《东方红》。1978年，湖北随州南郊擂鼓墩的一座战国时代(约公元前433年)的曾侯乙墓出土的编钟，是至今为止所发现的成套编钟中***引人注目的一套，这套编钟之大，足以占满一个现代音乐厅的整个舞台。曾侯乙墓编钟由19个钮钟、45个甬钟，外加楚惠王送的一件大傅钟共65件组成。这些钟分3层8组挂在钟架上，直挂在上层的3组叫钮钟，斜悬在中下层的5组叫甬钟，其中较小的一个钮钟高20.4厘米、质量为2.4千克，在演奏中能起定调作用，较大的一个低音甬钟高达153.4厘米、质量为203.6千克，一套编钟总质量在2500千克以上。钟架是铜木结构的，它的外形呈直角曲尺形(如┏)，全长10米以上，上下3层，高273厘米，由6个佩剑的青铜武士和几根圆柱承托。整套编钟和梁架气势宏大、壮观无比。演奏时乐队由几个人组成，用6只丁字形木锤敲高、中音，用两根长形棒撞低音。经声学***研究，编钟中的每只钟都可以发出两个不同的乐音，只要准确地敲击钟上标音的位置，它就能发出合乎一定频率的乐音，一套编钟能奏出现代钢琴上的所有黑白键的音响。这套编钟的定音频率为256.4赫，与如今钢琴上的***"C"频率几乎完全相等。
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此钟呈褐绿色，覆釜形，葵口；钟钮为双龙柄，钟肩表面浮印十二组云气如意纹，腹中部以云水波浪纹为母题，还铸有铭文、八卦、云雷等字纹；主纹饰上部环绕一周八卦纹，共五组，其中第二、四组各铸有“国泰民安”和“风调雨顺”铭文。铜钟下部的铭文为：“大明宣德六年岁次辛亥仲夏吉日，太监郑和、王景弘等同官军人等，发心铸造铜钟一口，永远长生供养，祈保西洋回往平安吉祥如意者。”
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随州位于湖北省北部，闻名于世的编钟出土于此，随州地处长江流域和淮河流域的交汇地带，东承武汉，西接襄樊，北临信阳，风水铜钟，南达荆州，居“荆豫要冲”，扼“汉襄咽喉”，为”鄂北重镇”，是湖北省对外开放的”北大门”，***实施西部大开发战略由东向西的重要接力站和中转站。
一九七八年春，湖北省随州市爆出了一条轰动***乃至世界的新闻：在城西两公里一个叫“擂鼓墩”的地方，发掘了一座战国早期的大型木椁墓葬——曾侯乙墓，墓中出土了大量精美的物品，其中许多造型奇特，工艺精湛的物品是前所未见的珍品。然而在曾侯乙墓出土的物品中，***引人注目的还是那124件古乐器，其中以规模巨大、保存完整的打击乐器——编钟***为壮观。
这套编钟的出土震惊了中国，震惊了世界，举世瞩目，被誉为“世界奇观中的珍宝”，“古代世界第八奇迹”。
2010年6月8日，中国音乐家协会授予随州为“中国编钟之乡”。这是中国音乐家协会授予的首块牌子，具有排它性。
随州历史悠久据《礼记》、《左传》等众多文献记载 : 随州上古为烈山氏 ， 华夏民族的始祖炎帝神农 " 本起烈山五千年前 ， 炎帝神农氏在此 " 创耕耘、殖五谷、尝百草 "， 开启史 前农耕文明。早在两千多年前的西周 ， 这里使封因为随。《左传》中有 "汉东之国随为大 " 之说。每年的农历四月二十六日 ， 随州市都要举办隆重热烈的 " 中国湖北烈山炎帝神农节 "， 以纪念华夏始祖的生辰在这一天 ， 世界各地的烈山宗亲会等海外华人*** ， 都要组团前来参加节庆替典活动。
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