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由于祠堂是一村中首要建筑,因此它也是***注重选址,关注风水之处。例如:晓起的祠堂都位于村子一端,如上晓起祠堂位于村西被称为“七星赶月”的风水宝地卜,“七星”指的是西北方向连绵的七个山头,“月”则指山所围的月形稻田。下晓起祠堂位于村东,祠堂前平坦的广?场和水口连成一体。上坦祠堂也建在村头水口旁。
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大邦伯祠又名“敦本堂”,位于安徽省黄山市歙县许村镇许村景区,建于明嘉靖年间。为福建汀州府知府许伯升而建,后为长子都福之支祠。三进五开间,规模宏大,总进深约60米,家族小祠堂,开间18米。砖砌仿0牌楼式门楼,四柱五檐,楼檐下每组斗拱都有昂如象鼻伸出。门厅及两庑木构架为清式,中进构架乃明式,有檐下斗拱,丁字拱内藏花,瓜柱下置莲花斗。现为******文0物保护单位。
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随着改革开放和***华人寻根热潮的兴起,许多宗祠被新建和修复,族谱被续修,而海外华人则不断翻新旧宗祠,联络故众。可以说,今天的宗祠已经有了“宗族主义”的正面作用,只具有帮助人们寻根问祖、缅怀先祖、激励后人、互相协作的积极意义,是对于加强中华民族的凝聚力和中华民族的团结产生巨大的作用。
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