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真正的哲学是“时代精神的精华”，哲学是“发展”着的一门学问，它总是随着时代和实践发展而不断改变自己的实现形式。人类社会每一次重大跃迁，人类文明每一次重大发展，都离不开哲学变革和思想先导。

历史表明，社会大变革时代，一定是哲学大发展的时代。哲学社会科学工作座谈会上指出：“这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。我们不能辜负这个时代。”哲学工作者应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，从当今世界发展新实践中挖掘新材料、发现新问题、提出新观点、构建新理论，提炼出具有标识性、原创性的新概念新范畴新表述，担负起历史赋予的光荣使命。

历史方位不一样，提出的历史任务往往不一样。马克思说:“人类始终只提出自己能够解决的任务，咸阳初中招生，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在生成过程中的时候，才会产生。”中国特色主义进入新时代以后，历史使命就是实现中华民族伟大复兴，这是中国由大国迈向主义现代化强国进而实现中华民族伟大复兴的关键时期。历史使命，是结束近代中国任列强欺凌的屈辱历史，实现中华民族的解放和***，咸阳初中招生服务，使中国人民“站起来”。十一届三中全会以后，所承载的时代使命是力求使中国由穷国成为大国，使中国人民“富起来”。党的十八大以来，所肩负的历史（时代）使命，就是实现中华民族伟大复兴，使中国“强大起来”。作为时代精神精华的马克思主义哲学应回应当代中国实践发展的新要求，推进自身的理论创新。

在黩武问题上，主要是北巡和东征。三次北巡突厥，旨在扬威，以一次为***盛。大业三年（607年）五月，征发河北十余郡丁男开凿太行山，以通驰道，直达并州。然后，帅“甲士五十余万，马十万匹，旌旗辎重，千里不绝”深入突厥之境，启民可汗亲为除草，还率部开御道，直抵突厥牙帐。八月，炀帝幸启民帐，启民奉觞上寿，跪伏恭甚，王侯以下袒割于帐前，莫敢仰视。着实让炀帝赚足了威风，直到九月才返回了东都。三次东征高丽，旨在耀武。大业八年首征高丽时，扫地为兵，征得一百一十三万三千八百，兵具器杖皆令精新，馈运者倍之，大军首尾相继，咸阳初中招生范围，鼓角相闻，旌旗亘九百六十里，创近古出师之盛，但却事与愿违，惨败而归，继而二征、三征，皆空劳国力无功而返，反而引发了大规模的民变浪潮，成了隋亡的导火线。《炀帝纪》称此为：“骄怒之兵屡动，土木之功不息，频出朔方，咸阳初中招生条件，三驾辽左，旌旗万里，征税百端，猾吏侵渔，人不堪命。乃急令暴条以扰之，严刑峻法以临之，甲兵威武以董之，自是海内骚然，无聊生矣”，“黎庶愤怨，天下土崩，至于就擒而犹未之寤也”。应该说，这一评述也没有言过其实之处。