厦门西周青铜鸟尊-天华珠宝商行-西周青铜鸟尊价格表

西周鸟尊以凤鸟回眸为主体造型，头微昂，圆睛凝视。鸟尊的离体丰满，两冀上卷，在凤鸟的背上，一只小鸟静静相依，并且成为鸟尊器盖上的捉手。鸟尊的双腿粗壮，厦门西周青铜鸟尊，爪尖略蜷。“鸟尊’ 耸立的高冠末端呈饱满的圆弧形， 较为粗壮，西周青铜鸟尊拍卖，靠近头部则逐渐变得纤细鸟尊的头部饱满，近乎正圆形圆睁的双眼被有意识地夸大，并占据了头部很大空间，眼睛的塑造由三圈相叠，颇具层次感，内圈为凸起的眼珠，中、外圈之间被细小的线条分割成均匀的小方块。凤尾下设一象首，依据象首曲线分析，象鼻似该内卷上扬，与双腿形成

稳定的三点支撑，风鸟颈、腹、背饰羽片纹，两冀与双腿饰云纹，翼、盖间饰立羽纹，以雷纹衬地，尾饰华丽的羽翎纹，是一件造型优美的雕塑状实用酒器。

明代洪武牡丹纹釉里红玉壶春瓶

自唐始采用氧化铜于高温陶瓷上绘制红色纹饰以来，这种技法给陶匠们带来了巨大的挑战。由于铜红料极为敏感，陶匠在制作过程中必须小心翼翼地处理底釉的成份、铜红料所占比例、窑内的焙烧温度和还原程度，以及器皿在炉膛内的摆放位置，以达致预期的颜色效果。虽然科技自十四世纪以来已大幅进步，但当今天的陶工打开烧制铜红器的瓷窑时，映入眼帘的往往不是预期的一抹艳红，西周青铜鸟尊价格表，而是一片晦黯灰涩，色泽褪尽的情况亦时有发生。

有人把周代时晋国出现精美鸟尊的原因解释为西周时期晋国以鸟为图腾，西周青铜鸟形尊，并联想到传说中因为周文王德政而出现的“凤鸣岐山”，这种观点有可取之处，西周时期，青铜器上的大鸟纹确实大大地兴盛了。但这并不意味着晋国或者西周以鸟为图腾，图腾指的是原始民族以某种自然事物为有血缘关系的先祖，将其作为本族的标志，商代能不能称为图腾社会尚有争论，张光直等学者都表示将图腾概念用于中国古代社会分析时需要慎重，更不用说周代了。如果说商代时以某种动物为祖先的象征，西周时出现了以动物为祥瑞的情况，倒还是可以的。