在临终之前，家属必须要给他沐浴更衣。这实际上是给死者进行的次化妆。但是这样的的沐浴更衣，已经远远超出了服装本身的物质形式。比如：佤族在为去世的老人穿寿衣的时候，除了穿上死者平时所穿的衣服之外，还要在外面套上一件反过来穿的新衣服。他们这样做是因为在民族传统的观念里，不能把死者平日所穿的旧衣服脱掉，这样方便死者的回来认识自己的身体；而他们把后来加上去的新衣服反过来穿，是为了让死者知道自己已经死了。衣服的正面和反面，和穿衣的单数和双数一样，是人们在生与死、阴与阳交接的人生“换届”中，举行的后一次换装仪式。这种被称为“反饰”的习俗，是为了改变死者寿衣的穿着式样，使他的没有办法停留在阳间。同时也有通过反正颠倒来暗喻阴阳两界的意思，因为在人们的观念里，阴阳两界的人对事物的看法也是完全颠倒过来的。寿衣已经成为人们的观念中的一个代码了。
东华林公墓从形势方面选择
随着当前社会的发展，当前许多墓园都是成片开发，千万别以为风水都一样或者差不多！其实只要墓穴的方位不同，那么风水的吉凶便差之甚远。
东华林公墓
天津公墓
从形势方面选择：
1.藏风聚气。生气能凝聚的地方。忌在风口。
2.明堂宽广。明堂者墓穴之前方，宜宽畅生气能汇聚，用之福力较厚。
3.峦头决定后人之成就，宜有力。
4.向水决定后人之财富，宜环抱有情。
5.忌路冲反弓高压电线经过顶一切不吉祥物，风水中称恶煞。
6.地基要结实不宜在软基松土上。
7.小墓忌在大墓旁。
8.墓旁的植物要茂盛，忌枯萎。总之形势好，天津白事一条龙，运来之时也能权贵一时，发富万财。
由于风水的重要性，很多人又对这种风水知识不太了解，希望选择简单的一点的程序，天津白事一条龙服务，就会把死去的亲人安葬在公墓中，天津白事一条龙电话，但是你认为公墓里面选择的位置就是风水好吗？其实正确的风水位子还需要自己去找，所以公墓风水要怎么看呢？
1、大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山；
2、左右要山向护卫，天津白事一条龙服务电话，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低；
3、前方要有山向，要远；
4、中间名堂要宽要大、宽，能容千军万马；
5、中间要有水系环绕。
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