文殊建立道场于五台山，摄化有缘人。同时深入民间，示同凡人，文殊菩萨随机说法，普度众生。如中的寒山大士，就是文殊菩萨应世。寒山示现生于贫苦之家，自小父母双亡。其兄不仁，饱受饥渴之苦，为求知谋生，辗转流浪，其诗云：‘出生三十年，常游千万里。’可知其流浪生活多苦，后到天台山出家，隐居于寒岩，甚感满足。但为求饮食，新疆文殊普贤，常到国清寺，找老友拾得。当时拾得在寺内当行堂职，将残余饭菜，收贮竹筒，赠给寒山子。寒山子生平行为，迥异常人，特别其所吟诗，深具佛法妙理，都是醒世警言。所以虚云老和尚说：‘清净若琉璃，肉眼看来那得知，欲识其中玄妙处，文殊普贤铜像，细读寒山百首诗。
五台山因了文殊道场的缘由，受到了僧俗信众的信仰、历代帝王的崇建以及王公武将文臣的护持，成为汉、藏、满、蒙各民族尊奉、海内外的。中国各大宗派俱曾至此弘法布道，本宗基地，使五台山形成汉藏两大体系汇合、各派寺院并存、显教密教竞传的格局。五台山佛山圣水也孕育了一代代名僧大德。由于有关文殊菩萨在五台山显灵应迹的事迹传说很多，五台山的名气也越来越大。
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普贤菩萨的梵文音译是三曼多跋陀罗，也有意译为遍吉的。
据佛经说，普贤菩萨是释迦牟尼佛的右胁侍，铜雕文殊普贤厂家，再加上佛的左胁侍文殊菩萨，合称为“华严三圣”。与文殊的智德、证德相对，鎏金铜文殊普贤，普贤主一切诸佛的理德、行德，也就是说他代表“德””和“行”。德，据说普贤有延命之德；行，据说普贤发过十种广大行愿，要为弘法尽力。所以，他的尊号是大行普贤。文殊普贤
五台山因了文殊道场的缘由，受到了僧俗信众的信仰、历代帝王的崇建以及王公武将文臣的护持，成为汉、藏、满、蒙各民族尊奉、海内外的。中国各大宗派俱曾至此弘法布道，本宗基地，使五台山形成汉藏两大体系汇合、各派寺院并存、显教密教竞传的格局。五台山佛山圣水也孕育了一代代名僧大德。由于有关文殊菩萨在五台山显灵应迹的事迹传说很多，五台山的名气也越来越大。
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