据说，关公年轻的时候，在家乡从商，以布匹为业。生前精於理财之道，古代铜财神，擅长算数记帐，曾设簿记法，并发明日清簿，这是一种清楚的记帐法，即为现今一般商人所使用的流水帐。
关公所用的青龙偃月刀，十分锋「利」，九面旗铜财神图片，与生意上求「利」同音，求之获「利」。一般合伙做生意，重义气和***，关羽信义俱全，因此被後世商人尊为商业守护神，及视他为保佑人们发财的武财神。
这个说法在清朝晋商的崛起时，传播的很快，主要是关老爷是山西人。
五路财神:陕西终南山的玄坛真君赵公明，与四名财神招宝天尊、纳珍天尊、利市仙官、招财使者主掌招财纳福属神之合称，这也是广泛的说法。
比干:《封神演义》中比干为商朝忠臣，天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为"财神"，又因为比干是一位文臣，所以也被称为文财神。
增福真君:北魏孝文帝时的官员李诡祖爱民如子，常以俸禄布施贫民，民以为德。殁后被奉为财神。
天官大帝:道教中，铜财神像，三官大帝分司降福、
赦罪、，其中天官专能降福，华人有"天官赐福"之说。
一、铜武财神关公和钟馗。家中供奉武财神面一定朝外，不能朝内。朝外能驱鬼让不好的邪气不能入宅。且供奉财神爷时定不能文武财神同供，需选择适合的加以使用。武财神摆放位置需面对大门，抚顺铜财神，不可向东，供台也需经常打扫祭品应选择瓷制陶土。二、铜文财神范蠡、财帛星君和福禄寿。财神爷摆放位置文财神与武财神不同，文财神的摆放位置在大门的两侧，切记误正对大门，正确的方式是根据房间中的财位变化来对文财神的的摆放位置进行调整。
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