而且男子更分白、蓝、青、黄四色，合肥殡葬，待除灵後依次换色，古时称为「换孝」。及至现今，一切已从简。在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示寄托西方的意思。这种信仰，对祖先的崇拜观念，在我系氏族就产生了。为进一步清晰殡葬效劳项目分类，规范殡葬中介署理效劳行动，加强对殡葬效劳质量的科学评价，不断晋升大众满意度，殡葬服务，正着手拟定《殡葬效劳项目分类》、《殡葬署理效劳规范》、《殡葬满意度评价规范》等殡葬办理职业规范。
后世发展出饭含、小殆、大殆、丧服、摔盆以及守制等。中国历朝对此都有许多相应的扎制规范。该类生态环保殓葬服务商机随之出现，殡葬一条龙，墓园将根据消费者的需求推出更为个性化和更加容易接受的绿色生态殓葬服务。“殡葬经历了从保留到火化、不保留的变革，如今面临着从保留骨灰到不保留骨灰的选择。”沈阳市殡葬管理处处长颜雪飞表示，改变旧的殡葬习俗需要一个引导推进的过程
成年人头配丧布改成的草箍，小孩戴帽状的包；男性穿草鞋，殡葬公司，女性穿布鞋。孝球的分野为男配左腕孝球，女结於发上；他们无一例外地要在丧事中热热闹闹地大办一番，诸如、巫术、跳尸(娱尸)、唱祭、祈祷、送摈等，尽情地渲泄。经过漫长的岁月，人们生活活动的扩大，原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替，出现了氏族公社的社会***。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象，没有贫富不均，每个成员地位是平等的。
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