




当代社会对于河南武术学校招生要求的理解还是有误区的,觉得武术代表着或者河南武术学校招生要求应用到实际生活中不能打,和武术电影或武侠小说里描述的完全不同,关于武术套路存在的意义是什么呢?
一、观赏性,武术套路的作用就是演练,也就是表演,表演给观众看。有人说为了好看咋不看舞蹈、体操啊,舞蹈可比武术好看多了。可是不管是武术、跆拳道还是各种搏击等体育运动都想为观众呈现出来,提高观赏性,商业性的还要提值获取利益。我想作为现代文明人我们多数人更想看到的是安全、文明的体育运动,而不是像古罗马斗兽场上的的体育运动。太多的观赏可能会引起倾向,崇尚的***更容易发动,人们更希望和平稳定的生活。有人喜欢武术表演,也有人喜欢武术对抗,但是武术对抗不等于武术。因此我们需要一个更安全、更文明、更大众的武术,那就是武术套路。
二、健身功能,不多说了,什么柔韧、力量等等。
三、自卫功能,武术套路里有不少的招式,但是需要真正的对抗练习才能管用,武术套路里简单的踢打训练教会孩子面对校园欺凌敢说不。武术套路里的器械教会了你如何使用***棍。
四、道德情操,也不多说了,什么自强、勇敢等。
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古代中国武术训练体系是以极其大量的基础训练和喂招堆积起来的,相对于对练主导的训练模式,这必然是相对低效率的。从小看大,这也能侧面判断主流体系的对抗风格。首先有一点可以肯定,徒手技击的比重在古代武术中的比重并没有那么大,更占据主导位置的肯定极大程度的干扰了技击风格,但徒手自古至今都是的。 秉承着遇事不决看日本的原则,我找到了一些类似的概念——“入込” “一本组手”。
八极拳、形意拳的风格或更接近元祖期的极真空手,或者说是芦原空手。两家脱为拳的体系无比看重打击中的“终止作用”,简言之更注重打硬直,是以终重击往往是落在躯干上,对头部的打击则时常以掸手、推搡、箍颈方式展开。
太极拳、心意拳反而有点像,更倾向制造对手的失衡后补充打击,去年刚看到功守道的谍报,一度狂喜,在那样的狭窄擂台上对抗,即便开放拳腿现在的普世打击技术也基本会被制约掉,展现出控制后击打的风格。
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育心,武术还需要通过变换方向的动作来明确方位,可发展孩子的空间知觉。此外孩子们还要主 动想办法克服练习过程中的各种困难,这可锻炼意志、 培养勇敢精神,帮助孩子们树立正确的人生价值观,用良好的心态看待人、事、物。
知礼,河南武术学校招生要求练习者把"礼”也作为训练内容,强调“礼始礼终”,这就要求武术练习者在练习技术的同时,通过同长辈、教练、老师、师兄弟,鞠躬施礼,使武术练习者成发自内心和行礼习惯,养成恭敬、谦虚、友好、忍让的态度和互相学习的作风,并培养其坚忍不拔的意志。
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