城市铸铜雕塑-江西铜雕-鼎泰雕塑厂

城市雕塑民族化意识的发展十一届三中全会的召开，不仅标志着我国结束了十年的混乱状况，同时也标志着中国的文化艺术活动进入了良性发展道路。进入80年代，随着中国改革开放的逐步实施，外国现代艺术理念渐渐影响着中国美术的发展，对于个性化形式表达以及对个体意识的觉醒，影响着新生代艺术家的创作。85美术思潮之口，中国无论从以小众审美的架上雕塑乃至大众审美的城市雕塑，艺术家从创作理念上真正摆脱了为政治服务、为社会意识形态服务的局面，雕塑创作逐渐进入了艺术家认知个体价值和对哲学命题再思考的新环境，这种现象的形成，既包含有艺术家对以来创病的控诉与反思，也包含着艺术家基于当代艺术革命的自我提升。与此同时，对于西方艺术和雕塑的多维介入，也促使中国雕塑家更多关注中国雕塑的内在品格，关于民族化创作的思考不再是简单的形式模仿。




















传统雕塑是指在传统文化语境下，依靠手工雕、刻、塑等技艺方法将铜、石、木等可塑材料按照对象的形与神雕成静态的、立体的、可视可触的艺术造型，城市铸铜雕塑，以用于象征和纪念。随着社会文化的发展和文化语境的转变，雕塑逐渐脱离传统文化语境下象征和纪念的功能，成为建筑空间重要的艺术装饰景观，而且，现代雕塑在造型、材料以及意蕴等方面都与传统雕塑有着很大的不同，这是雕塑语言在应物象形造型观下根据文化语境和审美需要转换的结果，江西铜雕，是雕塑艺术发展的必然。在当代文化语境下，雕塑具有很强的交互功能，所以在雕塑设计的过程中要综合利用各种雕塑语言，让雕塑作品在发挥美化装饰作用的同时，也可以将文化交互功能实现上的发挥。经过千百年的发展传承，雕塑有着

















的语言体系，以传承和为途径，转换传统雕塑语言，让其在当代焕发出新的光芒。
雕塑，被誉为立体的美术，是造型艺术的集中体现，经过在传统文化语境下悠久的传承发展，雕塑已经形成***而且系统的艺术体系，并且有着的雕塑语言。材料、造型、意境、技艺等都是展现雕塑艺术魅力的语言。但随着社会文化语境的变迁，在当代，人们对雕塑的造型审美更自由多变，所以，需要在传承传统雕塑语言的基础上结合时代主题价值和观念进行，赋予雕塑新的审美意趣和审美意境。应物赋形不仅是传统雕塑语言的传承，又融合了当下社会语境的一种新面貌。
























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