到了奴隶社会发展阶段，厚葬之风和更为，奴隶主为运用保持其，大力提倡对凶礼的风俗习惯，乃至把奴隶也做为贡品，做为殉葬品埋掉。商周时期制订了"高低有仪，左右有等"的葬制，天子、诸侯国、医生、士及一般奴隶主去世了，在殓、殡祭上从時间、典礼到殉葬品都是有级别区别，而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活掉，高淳区寿衣，如古侯家庄大西北冈发觉的大墓，墓室总面积三百多平米，深达12米，墓室中埋着执戈的奴隶和狗。棺室镂花饰纹，堆满了宝贵服装器皿。椁项排出着商王的和仪仗执器奴隶、男孩和女孩侍者奴隶，也有少年儿童和供玩的狗猴等小动物。象那样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人，寿衣材质，这类、消耗、惨忍的杀葬随葬确实骇人听闻。 
在一百多万年以前，我们的祖先就工作、周转、繁殖在中华民族宽阔富庶的农田上，通过难熬的岁月，大家生活主题活动的扩张，寿衣出售，初始群体慢慢被一种固定不动的生活团体所替代，发生了氏族公社的社会团体。在工社内部结构沒有人剥削人、人压制人的状况，沒有贫富不均，每一个成员影响力是均等的。体现在殡葬问题上极其简易，如一个成员过世后，后代不忍心见逝者腐烂变质，用柴草盖紧，埋在野外，既不挖墓葬，都没有礼仪知识。而伴随着社会进步大家采取了埋葬。 
4、按承诺的日期及時间宾仪馆会派车来，家属帮助工作员对开展运送及梳理。5、布局依据家属规定及早期方案策划，为死者制做专享、灵位牌。与此同时提前准备布局用具及居丧期内所需物件。工作员依据住宅室内空间尺寸，方案策划规格型号和款式，寿衣生产厂家，并开展现场布置。家属居丧期内殡仪服务运营专员全过程具体指导居丧事项。殡葬服务服务具体表现为一类精神实质特性的服务。表明如下所示：一、殡仪服务大家替丧家，方案策划治丧程序流程及典礼，***丧家及宾客，***治丧典礼，给予各种仪仗服务，对丧属的忧伤指导，火化等。这种服务，家属是要付钱的，家属获得的是纯服务。
南京孝德福殡葬(图)-寿衣生产厂家-高淳区寿衣由南京孝德福殡葬礼仪服务有限公司提供。南京孝德福殡葬礼仪服务有限公司位于南京市栖霞区迈皋桥街道兴兴路永寿陵园内。在市场经济的浪潮中拼博和发展，目前孝德福殡葬在殡葬用品中享有良好的声誉。孝德福殡葬取得全网商盟认证，标志着我们的服务和管理水平达到了一个新的高度。孝德福殡葬全体员工愿与各界有识之士共同发展，共创美好未来。