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所以一般大型的公募往往都是建在山上,但却不是山顶,山顶的话风较大,无法起到聚气的成效,所以一般是在山腰的位置,背靠着山,这样才能起到藏风纳气的成效。大的公墓环境,靠山要大,山后还要有山,这叫父母山。坟场要求坟场的明堂要平整,水流的缓慢,流向与所立的向位要构成一条直线。例如:癸山丁向,要求北边要挺拔,南面要平整,些地的水流向是离方,归明堂后向巽巳方。向前明堂内和它的坟墓的胸口前不能过高,只适合平整,不适合过高。假如坟跟前高一寸为平,高二寸为次,高三寸居家不安,天津生态葬,高四寸出残眼,高五寸出瞎子,高六寸出弱症,高七寸出桃花,高八寸出家参(收养别人的儿女),高九寸到一尺明月花甲绝地(只能活到六十岁),坟前如有高鼓浑园,距坟3米到10米内,黄病水鼓病(肝复水)。***的气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水约束它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?由于即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。经文说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的气愤天然止聚,说的正是这个意思。经文又说:浅深得乘,风水自成。
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那么什么样的好呢? 蜿蜒的起伏大的
1.主干龙要雄壮,要高大,如果主干龙都没有气势,那么到了支龙,就不会有多少气了。主干龙就像树干树根,天津生态葬哪家好,树干树根越粗壮,天津生态葬哪里有,分出的枝干就越粗壮,结的果实才越饱满。
2.的走势要蜿蜒崎岖,如果上的山就像排队一样的排列,则不是好的,这样的聚不住气,就像我们在一些关于龙的艺术品上看到的那样,龙的形态都是盘着的,有很多回旋的,没有直的龙,直的龙就死了,天津生态葬价格,就是死龙。只有有足够多的蜿蜒,我们才能够在上找到更多的山环水抱之处,才能找到更多。
3.的起伏要大,山脉之间山与山之间的峡谷要深要窄,此处为龙咽,也成为过峡,过峡足够深足够窄,的气才足够足。
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在古代的地理理论中,强调人由父母所生,父母逝世之后假如葬在好的地方,骨骸可以得到地气的温暖,然后起到保佑后代的效果。所以阴宅要防止在一些绝地上,不然后代后代受损,所以不能埋在受风或受湿的地方,这样对后代晦气。阴宅忌周围高而所在地势低,这样对后代健康欠好,好的阴宅是不可以进水的,同时阴宅要有阴阳平衡准则;不可以在穷山恶水中,不可以在直面受风的地方。现代许多阴宅大多为公墓,一排排的摆放为多,那相关于阴宅来说;首先要看所在的公墓是不是在的方位符合风水,其次再看单独的墓碑所在方位。在公墓里的阴宅,一般不主张在左边或右边,都是晦气风水的,其次还是要前面开阔后边高大为好。假如龙、穴、砂、水都好的话,那么从中立向就能很逼真了。假如水不符合法度,会先丢失家财;假如犯了死穴,那么富有就不会来;假如砂山不得地,那么也仅仅徒然无用;假如穴中没有真气,也形同废地。另外,还要把罗经熟记于心,罗经上每一层都需要牢牢记住,关于一个喜爱风水之人来讲,假如你不能轻松辨认罗经,那么即便有富有,富有也会随之化为灰烬。所谓的向,是龙、穴、砂、水的大相会之地。
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