















混沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“混沌”,《左传·文公十八年》有云:“昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好慝,天下谓之混沌。”
《庄子·应帝王》中有“南海之帝为儵,北海之帝为忽,***之帝为混沌。”的句子。又写到“儵与忽时相与遇于混沌之地,混沌待之甚善。儵与忽谋报混沌之德,曰:人皆有七窍,以视听食息,此独无有,尝试凿之。日凿一窍,七日而混沌死”。这里的记载显示混沌的形象乃有人之情而无人之形。在《庄子·天地》中又有“彼假修混沌氏之术也,识其一,不知其二。治其内,而不治其外”混沌之智力实在有限。这里混沌更被人化而冠以“氏”。这些显然并不是上古凶兽原型。















雌雄大型铸铜貔貅雕塑销售相传貔貅是一种凶猛 瑞兽,但这种猛兽分有雄性和雌性,雄性名为“ 貔”,雌性名为“ 貅”。在古时这种瑞兽是分一角或两角的,一角称为“ 天禄”,两角称为“”。貔貅造型多以两角为主。古代也用貔貅来化指勇猛的,京剧《失街亭·空城计·斩马谡》中 诸葛亮曾有一句唱词“各为其主统貔貅”,“貔貅”意指师。在南方,有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。中国传统有装饰“貔貅”的习俗,貔貅与龙、凤、麒麟一样是一种虚构的动物,人们相信它能带来欢乐及好运。








