现于此人临命终时，无量寿佛化现他的庄严身形，具足一切光明相好，完全如同真佛一样，朝阳铜雕西方三圣，与诸大菩萨清净海众显现此人面前。此人即时追随阿弥陀佛的化身，往生彼国，安住于不退转的境地。功德智慧比前面的上辈者稍次一等。至于那些下辈往生的，若十方世界诸天人民，有人以至诚深心发愿求生极乐净土，假使没有能力作种种的功德，应当发起无上菩提之心，一向专注心意持念无量寿佛，乃至只有十念，念无量寿佛，发愿往生极乐净土。或者听闻到此净土法门甚深难信之法，欢喜信受至心爱乐，不生疑惑之心，乃至一念净心念阿弥陀佛，铜雕西方三圣图片，以至诚心发愿求生彼国净土。此人临命终时，梦见阿弥陀佛，也同样可以往生，功德智慧又比中辈的人稍次一等。’
念佛法门虽分实相念佛、观像念佛、观想念佛，和持名念佛四种。而实在念到业尽情空，无念而念的时候，这四种念佛方法，每用一种，那三种不期然而自然齐得，严格的界限。但初学念佛时，必须注重持名念佛。我五十岁方学念佛，今年虚度七十，愧未到上述的境界。不过有时执持‘阿弥陀佛’四字洪名，追顶的时候，刹那有此依稀现象。又考据古来大德的法语，也曾有此类的开示。今特拈出观像念佛一门，就己所知几种特征，愿供同道参考，敢妄逞臆说。
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