





江西东乡聚福缘法器工艺有限公司是生产,销售法器,佛像为一体的厂家,现有工程技工100名.产品包括:铜铁香炉,宝鼎,大钟及铜佛像系列;香樟木雕列;铜狮子动物系列;石雕神佛系列;石雕神佛像,动物系列;各种规格牛皮鼓梅花大鼓早在成吉思汗时代(1162年—1227年),大鼓已广泛用于宫廷和军旅之中。《蒙古秘史》载:“宿卫掌管旗纛、鼓乐、”。新译简注《蒙古秘史》又载:“祭我认望之纛矣,擂我黑牛皮幔,响声冬冬之鼓矣!”意大利旅行家马可·波罗(1254年—1324年)在《马可·波罗游记》中,记述当时蒙古军旅生活 时写道:“在去打仗之前,梅花大鼓简介,他们一定要等待的罐鼓声。等到罐鼓发声后,大半的人都要去奏他们的乐器和歌唱。”说明这种大鼓是古代蒙古族在中使用的战鼓。
大鼓大小不一,以鼓面直径而分,有27、33、40、46和54厘米五种规格,它们的鼓身分别高17、20、24、30和34厘米。制作战鼓用材与堂鼓相同,但鼓身也可用椴木制作,中部装有2—4个鼓环;并用木棰演奏。
梅花大鼓明代以来,大鼓已改变原来旧制,而成为扁圆形。鼓框多用椿、色、桦、桑、杨等木材制作,双面蒙以牛皮为面,皮边用单排鼓钉固定,鼓框两侧设有两个鼓环。大鼓规格不一,大小有别,鼓面直径52厘米~100厘米、鼓框高20厘米~34厘米,发音较堂鼓低,但很响亮。主要用于民间器乐合奏、舞蹈、灯会、杂技和锣鼓队中,但遇有庄严、隆重之场面,仍要使用长腔大鼓,梅花大鼓供应商,演奏者技艺高超,可以边击边舞。
梅花大鼓作为报时的大鼓又称戒晨鼓,常置放于城池的鼓楼之上。北京鼓楼上的大鼓是专门作为公共报时使用的,为使北京居民都能听到报时,梅花大鼓,鼓做得特别大,鼓面直径150厘米,曾有“鼓王”之称。每到夜间报更时分,钟鼓楼上钟鼓齐鸣,低沉的鼓声传播全城。直到1915年钟表普遍使用后,它才完成了历史使命,梅花大鼓地址,成为供人们观赏的。在各大寺院,建寺时已在山门之后建有钟、鼓楼。钟楼在东、鼓楼在西,互相对应。大鼓悬于鼓楼之上,鼓的大小往往随寺院规模和等级而定,鼓面直径小者60厘米以上,大者可达150厘米以上。河南白马寺的大鼓,鼓面直径128厘米、鼓高130厘米,横置在120厘米高的木架上,要站在梯子上击鼓。有的寺院在大雄宝殿西南侧的木架上也置有大鼓。寺院的大鼓,用于早晚上殿作功课、农历初一、十五及盛典仪式做法事时敲击,晚上还作为报时用。
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