东北大鼓（梵名dundubhi）乐器名。打击乐器的一种，又作太鼓。即在中空的木制圆筒上张皮，以供打击的乐器。在古来被做为敲打集众之用。在《有部目得迦》卷八中说：“六大都城诸苾宣等，咸悉来集，人众既多，通化东北大鼓，遂失时候。佛言：应打犍稚。虽打犍稚，众闹不闻。佛言：应击大鼓。”此外，鼓也用来做为警示之用。在《大唐记》卷十二亦将在鼓用于仪式、舞乐与军阵中。唐代以降，禅林普遍使用大鼓。《敕修百丈清规》卷下，有“法鼓”、“茶鼓”、“斋鼓”、“更鼓”、“浴鼓”等多种。其中，法鼓是在住持上堂、小参、普说、入室时击之。上堂时击三通，小参时击一通，普说时击五下，入室时击三下，皆当缓击。茶鼓是在祖忌献茶汤时，长击一通，由侍司主之。斋鼓悬于库司之前，于斋时击三通。更鼓是由库司主之，早晚平击三通，其余随更次击之。浴鼓是在浴时击四通，由知浴主之。
江西东乡聚福缘法器工艺有限公司是生产，销售法器，佛像为一体的厂家，现有工程技工100名.产品包括:铜铁香炉，宝鼎，东北大鼓哪家好，大钟及铜佛像系列；香樟木雕列；铜狮子动物系列；石雕神佛系列；石雕神佛像，东北大鼓销售，动物系列；各种规格牛皮鼓大鼓的文学脚本称为鼓词，基本为七言或十言的上下句体。作品(即曲目)有短篇、中篇、长篇之分。短篇只唱不说，中、长篇则有唱有说。人们往往称唱短篇为唱大鼓，东北大鼓出售，唱中、长篇为唱大鼓书。大鼓的唱腔音乐结构为板腔体，唱腔曲调多源于流行地的汉族民间音乐及地方小调 ，并用当地方言语音演唱。音乐唱腔是区别不同大鼓曲种的主要标志。
东北大鼓牛皮大鼓是常见的打击乐器，但传统的牛皮鼓制作技艺却几近失传，牛皮大鼓作为我国的传统打击乐器，拥有几千年的发展历史，随着社会的发展，在逢年过节或者重大活动中都能看到牛皮大鼓的身影。牛皮大鼓的打击节奏多姿多样，身形威武雄壮，它已经与热闹、喜庆、丰收、欣欣向荣等词牢牢的联系在一起，充分的体现出了中华民族不断攀升、不断探索、不断创新的情结和生生不息的群体精神风貌。今天金杯鼓厂作为一家拥有百年传承的制鼓厂为大家讲述一下牛皮大鼓的制作流程。
东北大鼓哪家好-通化东北大鼓-聚福缘口口相传由抚州市东乡区聚福缘法器工艺有限公司提供。“佛像,香炉,铜钟,佛龛,骨灰盒存放架,宝鼎,千佛灯,木雕佛像”选择抚州市东乡区聚福缘法器工艺有限公司，公司位于：江西省抚州市东乡区（省级）经济开发区，多年来，聚福缘法器工艺坚持为客户提供好的服务，联系人：王早平。欢迎广大新老客户来电，来函，亲临指导，洽谈业务。聚福缘法器工艺期待成为您的长期合作伙伴！同时本公司还是从事香炉厂家，香炉厂，法器厂的厂家，欢迎来电咨询。
