，九华山佛协认真进行了选址察看工作，先后选了8个地址。经过*认九华山99米地藏菩萨像真讨论，逐步缩小范围，去粗取精后选址大觉寺。后来，铜地藏定做，由于原定选址大觉寺地段地形复杂，环境容量太小，不足以显现地藏菩萨的庄严神圣，九华山铸铜地藏，九华山*协会经过重新踏勘和反复研究比较后，****后确定柯村狮子峰地段为大铜像建设的位置。九华山*性的笔架山和狮子峰构成地藏菩萨大铜像背倚的雄伟底景，地藏菩萨另有功德，盘锦铜地藏，也从地藏名义而来。《地藏十轮经》说，地藏菩萨能满众生所求，增长一切草木和农作物等，一切从地上生长的都得到丰硕收成。 [8] 这是农民所希望的。此经译出后少人弘扬，所以地藏菩萨这方面功德少人注意
地藏，音译作乞叉底檗婆。地，住处之义；藏，含藏之义。即受释尊之付嘱，于释尊后至弥勒菩萨成道间之无佛时代，自誓度尽六道众生始愿之菩萨。关于地藏菩萨之名义，地藏十轮经卷一以（大一三·七二二上）‘安忍不动，犹如大地；静虑深密，犹如秘藏’，故称地藏。大方广十轮经卷一以地藏为伏藏（埋藏在地中之宝藏）之义；究竟一乘宝性论卷四以地中之伏藏喻显‘如来藏’。
据大方广十轮经卷一序品、占察善恶业报经卷载，地藏菩萨由过去之大悲誓愿力，示现大梵王身、帝释身、声闻身、阎罗王身、狮象虎狼牛马身，乃至罗刹身、地狱身等无量无数之身，以教化众生，并特别愍念五浊恶世受苦众生，应众生所求而增福，以成熟众生之善根。地藏菩萨常如是无数之化身济度众生，故又称为千体地藏。
九华山地藏菩萨露天铜像的建造具有以下重大意义：①九十九米地藏铜像是九华山风景区的一个标志建筑，是拉动九华山柯村新区快速发展、扩大景区容量的重要工程。②是加速柯村新区开发，构建"大九华、大旅游、大产业"的发展格局，实施九华山"二次开发、二次创业"的标志性***工程。是九华山成为旅游胜地的重要举措。③对于进一步拓展九华山的对外影响，促进池州乃至安徽经济发展，都具有重要意义。④以佛结缘促友好，地藏菩萨铜像不仅能促进安徽与韩国界的交流，对中韩两国经济和文化的交流也将起到积极促进作用。⑤对弘扬地藏精神和文化，振兴名山，使九华山成为国际性道场有着重要作用。总之，九华山铸造地藏菩萨露天大铜像，是九华山史、中国史乃至世界的一件大事，是增辉江山、庄严国土的万年之计，是中国艺术的一大创举。
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