运城园林开业铜鼎量大从优,艺都铜雕厂

鼎通高133厘米，口长110厘米，宽78厘米，足高46厘米，壁厚6厘米，重832.84千克。司母戊鼎立耳、方腹、四足中空，除鼎身四面***是无纹饰的长方形素面外，其余各处皆有饰纹。在细密的云雷纹之上，各部分主纹饰各具形态。鼎身四面在方形素面周围以饕餮作为主要纹饰，四面交接处，则饰以扉棱，扉棱之上为牛首，下为饕餮。鼎耳外廓有两只，虎口相对，中含人头。耳侧以鱼纹为饰。四只鼎足的纹饰也匠心独具，在三道弦纹之上各施以兽面。据考证，司母戊鼎应是商王室重器。其造型、纹饰、工艺均达到极高水平，是商代青铜文化顶峰时期的代表作。商代后期王室青铜祭器，一说为商王文丁为其母而作；鼎和其他青铜器上的铭文记载了商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史实，而且把西周时期的大篆文字传给了后世，形成了具有很高审美价值的金文书法艺术，鼎也因此更加身价不凡，成为比其他青铜器更为重要的历史。另一说为商王且庚、且甲为其母而作。此鼎型制雄伟，是中国目前已发现重的古代青铜器,有“青铜之冠”之称。世界上罕见的青铜重器，现存商代青铜器中形体一件。1939年在河南省安阳市侯家庄武官村附近出土。立耳，长方形腹，四柱足中空，纹饰以云雷纹为地纹，耳的外廓饰一对虎纹，虎口相向，中有一人头，似被虎所吞噬；耳的侧缘饰鱼纹。鼎腹上、下均饰以夔纹带构成的方框，两夔相对，中间以短扉棱相隔。鼎腹四隅皆饰扉棱，以扉棱为中心，有三组兽面纹，上端为牛首纹，下端为饕餮纹。足部饰兽面纹，下有三道弦纹。器外观庄重大方，腹壁内有“司母戊”铭文。从铸痕观察，司母戊鼎是用20块陶范铸成的。除双耳是先铸成后再嵌入鼎范外，鼎身其余部分都是一次浑铸而成，这本身就是一个奇迹，标志着商代青铜器铸造技艺已达到相当高的水平。

西周晚期。原器通高93.1厘米，口径75.6厘米，重201.5公斤，1890年(清光绪十六年)陕西扶风县法门镇任村出土。大克鼎又名克鼎和膳夫克鼎，与此鼎同出的还有小鼎七件、盨二件、钟六件、鎛一件，都是膳夫克所作之器。因此称此鼎为大克鼎，小鼎为小克鼎。西周孝王时名叫克为祭祀祖父而铸造。1949年撤往台湾时原有意将大鼎运往台湾，但由于大鼎过于沉重，大鼎流落在南京飞机场，后被解放军发现，转移到南京博物馆。造型宏伟古朴，鼎口之上竖立

双耳，底部三足已开始向西周晚期的兽蹄形演化，显得沉稳坚实。纹饰是三组对称的变体夔纹和宽阔的窃曲纹，线条雄浑流畅。由于窃曲纹如同浪峰波谷环绕器身，因此又叫波曲纹。鼎腹内壁上铭文共28行290字，为西周大篆的典范之作。内容分为两段：是克对祖父师华父的颂扬与怀念，赞美他有谦虚的品格、美好的德行，能辅协王室，仁爱万民，管理***。英明的周天子铭记着师华父的伟绩，提拔他的孙子克担任王室的重要职务膳夫，负责传达周天子的命令；在古代鼎作为祭祀时承装物品的工具，后来慢慢的就演变的在风水上就演变的具有调节磁场的功能，所以鼎具有藏风聚气、镇宅的作用，而古代的鼎一般都泛指铜鼎。第二段是册命辞，周天子重申对克官职的任命，还赏赐给克许多礼服、田地、、下层官吏和乐队，克跪拜叩首，愉快地接受了任命和赏赐，乃铸造大鼎歌颂天子的美德，祭祀祖父。此鼎系周孝王时期铸器，历见著录，流传有绪，是研究西周奴隶制度的珍贵资料。现藏于：上海博物馆。