武术技巧
武术技巧的训练，实际上也是智慧的训练和培养。具体地讲，武术技巧的训练除前面讲的体育健身之外，主要是技击和表演艺术。技击是武术之本，也是中国武学中单兵作战能力的反映，它将力量、速度、技巧和心理**综合为一体，终完成其技击目的。
⑴.力量的发出，要求“发力要整”
一拳击出，全身所有肌肉收缩之力均以有效的同步支持这一拳的击出，也就是说，击出的这一拳成了发拳者整体力量的集中点。然而，发力形式要根据情景而变。力型是多样的，使用时既要根据拳技本身而动，也要根据敌情而变。除此之外，还应具备抗击打能力，即通过操手、操臂、操肋等内、外功的训练而具备可发出和抗击重击打的能力，亦可使人少受外伤。拳术家均有“内力”之说(但无法测试)。所谓“内力”，多指通过桩功和意识的引发训练而形成的一种强大的、常常为瞬间的爆发力。
⑵.速度
速度是取胜的一个重要因素，如《孙子兵法·势篇》中 “动如弓广”，文武学校，即形容动作之快。快为取胜之道。速度除通过训练而取得外，还有个使用问题，如通过技巧应用而形成就近击敌、攻防一体等等，这就在速度训练的基础上又凭技巧缩短了攻击距离，减少了攻击程序，从而达到以技巧加快速度之目的。
习武的目的通常是为了，每种武术都能教你如何，而你的目的就是要找到一种着重讲授防守和解脱技巧的武术。薙刀是一种武术，一种传授礼仪、尊敬和自信的武术形式。薙刀这类武术能释放潜力、锻炼肌肉，并教会你新技能，从而让你树立自信。许多人认为跆拳道是一种艺术形式，因此你需要有很强的自制力。你必须对自己严格要求，才能让每个动作流畅、优雅、从容。对于喜欢在赛场上施展拳脚的人来说，踢拳道是一门绝好的武术。
如果你对某种文化比较敬重或感兴趣，学习与该文化相关的武术，能让你有更多精彩的经历。
所谓“穷文富武”，这“富”不单指饮食、衣着上的富有，同时还包括时间上的富有。僧、道确是此项的优越者，在诵经之余用大量时间习武，不仅可以健身，而且无暇滋生妄念，这对修道参佛极为重要。僧、道均提倡习武，而僧、道之寺、观又提供了相宜的场地和人员来源，有一僧、道之寺、观又提供了相宜的场地和人员来源，有一定水准之僧、道还有云游之举，其武技传播之广，对形成门派有着极大的促进作用。经过上千年的历练与发展，就形成了一种内容极其丰富、形式多种多样、门类众多且**中国传统哲学坚实思想基础的武术文化。因此，其发展就更有生命力，其内涵也就远远超出了武术技能本身。所以，不能把武术看成是简单的竞技体育，应当把它看成是一种文化，一种具有多种内涵的教育课题。如对武术进行整理，它完全可以形成德、智、体、美等教育学术体系。
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