传统武术的沉身下桩或虚步含机的姿势，并不是想当然凭空创造出来的，也不是人为的艺术化的塑造，它是中国古人千百年实战实践的经验与规律的总结。在讲"根"的中国人看来，只有沉身下桩或虚步含机的姿势，才能和其它手段一起，构成对身体下盘的有效防护。
整个身体尽量依存、附着、卷缩于"根"，才能尽量少地暴露给对方打击目标。于是，文武学校招生，这种姿势就成了传统武术的基本战斗姿势。表现在套路演练中，就是步型步法始终是在弓、马、仆、虚之间变换，或根本没有直身直腿站立起来的姿势出现。诸门诸派，几无例外。弓、马、仆、虚的原初和核心意义，就在于讲"根"的少林武术用下桩来防御，而不同于讲动的西方武术用移动来防御。
习练西方武术者，双脚同时移动，自然都起腿不便。无论向前后左右哪一个方向，双脚移动运动过程中都无法起腿。都是高姿势，攻击出发点在上肢，自然也都不会去攻击对手下盘。但缩于"根"、低的中国武术，却能照准下三路猛打。交替移动双脚，又使得进退中任何时候都能发腿。少林武术在这一点上大占便宜，势在必然。
武术影视发展影响
武术影视的发展简介
我国早的武术影视作品要追溯到1905年在北京丰泰照相馆拍摄的《定军山》，此后武术影视便随着我国影视业的发展而逐渐兴盛起来。香港的影评人李綽桃认为，中国功夫片走过了4个阶段:阶段，戏剧式花拳绣腿;第二阶段，讲究真功夫实打;第三阶段，强调表演性和**性;第四阶段，运用电脑。
武术影视的发展对中国武术的积极影响
武术影视借助影视传媒效应，有效拓宽了武术的传播途径和空间随着时代的发展和科技的进步，影视传媒已经成为当前为大众化、的媒体形式，从好莱坞影视大片所创造的幻想世界，到电视新闻所关注的现实生活，再到铺天盖地的电视广告，它都深刻地影响着我们的生活。
武术表演来源表演艺术，在电影未出现之前，主要是以舞台戏剧形式呈现。中国戏剧的前身是中国戏曲，历先使用“戏曲”这个名词的是宋刘埙（1240-1319）继而便到了元（1271年—1368年）人陶宗仪《南村辍耕录》、和明魏良辅《南词引正》。因为戏曲、戏剧在民间中广泛传播，而真正的武术一直之属于**贵胄秘而不传之技，所以民间难得以窥真武（全貌）；及至后来电影艺术对“中国武术”、“中国功夫”的广泛传扬，让套路、表演类的“武术”在一般人当中产生了先入为主的印象，导致现代人对中国武术的概念被表演化、套路化。 但在民间，一直有修习中国传统武术的群体，仍然秉持其不献演、不竞技的传统操守，内敛恭肃，在民间广泛传扬。
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