学武改变孩子的习惯：
1、锻炼**能力：全封闭、寄宿制、半军事化管理，养成良好的行为习惯，让孩子具备良好的**生活能力。
2、涉及各行业的校友网：在孩子同学的背后是事业有成的家庭群，涉及**乃至世界各地各行业的校友群，无疑给孩子今后的事业建立了强大的络。
3、的导师：在武术学校，教师不但是导师还是家长，一批的教师和生活指导教师与孩子朝夕相处，让孩子有一种家的感觉。
4、独特的文武教育：独特的文武教育和武德要求，使孩子不知不觉中重塑性格，矫正学习态度。
5、事业与教育孩子两不误：社会上一些不良现象对好奇的学生都是，一旦接触就会侵蚀学生稚嫩的心灵，寄宿我校解除了你后顾之忧，家长能全身心投入工作，成就事业与教育孩子两不误。
国学以学科分，应分为哲学、史学、学、文学、礼俗学、考据学、学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位；国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。《四库全书》是中国古代丛书，编撰于乾隆年间，由当时的纪晓岚、王念孙、戴震等等学者完成。“四库”指经、史、子、集四部，“全书”指所收都是全本。
传统武术的沉身下桩或虚步含机的姿势，并不是想当然凭空创造出来的，也不是人为的艺术化的塑造，它是中国古人千百年实战实践的经验与规律的总结。在讲"根"的中国人看来，只有沉身下桩或虚步含机的姿势，才能和其它手段一起，构成对身体下盘的有效防护。
整个身体尽量依存、附着、卷缩于"根"，才能尽量少地暴露给对方打击目标。于是，这种姿势就成了传统武术的基本战斗姿势。表现在套路演练中，就是步型步法始终是在弓、马、仆、虚之间变换，或根本没有直身直腿站立起来的姿势出现。诸门诸派，全封闭式军事化管理学校，几无例外。弓、马、仆、虚的原初和核心意义，就在于讲"根"的少林武术用下桩来防御，而不同于讲动的西方武术用移动来防御。
习练西方武术者，双脚同时移动，自然都起腿不便。无论向前后左右哪一个方向，双脚移动运动过程中都无法起腿。都是高姿势，攻击出发点在上肢，自然也都不会去攻击对手下盘。但缩于"根"、低的中国武术，却能照准下三路猛打。交替移动双脚，又使得进退中任何时候都能发腿。少林武术在这一点上大占便宜，势在必然。
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