“国学”，顾名思义，中国之学，中华之学。秦砖汉瓦，非秦（有英语China为证）即汉(Han Studies)，自汉代以降，国力鼎盛，海外又称大汉民族之学为“汉学”，考据学虽然证实“汉学”一词至迟在南宋已较常见，狭义所指为两汉时期的经学学术思想，而汉代人研究经学着重于名物、于训诂，后世因称研究经、史、名物、训诂、考据之学为汉学；但海外所指汉学，或者又可理解为汉民族之学，即对中国的研究，尤特指关于对中国的语言文化、文学、历史和风俗习惯的研究，囊括中华六艺五术范畴。六艺指：礼、乐、射、御、书、数等六艺，五术指：山、医、卜、命、相等五术。“国学“，更有宽泛的解释。如把百家之术，如儒、释、道、兵、法、墨等百家之说统统收于国学囊中，如此，则五术六艺诸子百家之说，都能统称为“国学”，其中除了是外来，基本全是诞生于中华本土，所以，国学又称为“中国学”、汉学。《史地学报》阐释国学：“国学之为名，本难确定其义。在世界地位言之，即中国学。分析为言，则中国原有学术，本可分隶各种学科”。以学科分，应分为哲学、史学、学、文学、礼俗学、考据学、学、版本学等。
现如今在教育教学改革和应试教育向素质教育转化的过程中，学校积极开展有关专题研究尤为必要。既可深化教育改革，又能优化素质教学。学校的规划和设想，一般是根据外来信息与学校实际相结合的产物，教科研指导应助其规划和设想的完善，这是取得成功的前提。作为学校应该是清楚和了解学校实际情况的，也深知教师的教育教学实践，所以，教科研人员的指导工作要善于听取，要善于提炼加工来自不同角度和层次的意见建议，形成共识，为有效的开展教科研指导提供条件和服务。
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