宣德六年(公元1431年)，郑和第七次奉命远航“西洋”，三月抵达福建长乐等候冬季季风，五月沿闽江而上抵达南平镇，铸此铜钟布施长乐南山三清宝殿，祈求出海航行平安，因此，又称三清宝殿铜钟。年十一月离长乐出海远航。原来放在福建南平市茂地依朝村外约5里的三宝殿，殿毁后移入依朝村华光庙。各种材料的制造工艺都有新的发展，如青铜工艺分铸、焊接等技艺术发展，失蜡法的应用，错金银等镶嵌技艺的盛行，使作品的制作竞求奇巧华美。关于铜钟的铸造地点有两种不同的意见，一种认为是郑和在福建长乐新建三清宝殿时所铸，后来不知什么原因从长乐运到了南平；另一种意见认为是郑和曾经到过南平并在那里铸造了铜钟。
该钟铸成后，本置于邳州阳山寺，何时运来淮无可考。据清《乾隆淮安府志》、《同治重修山阳县志》记载，此钟“本在北角楼，俗称钟楼，角下有铁人，不知何时移入城楼”。民国《续纂山阳县志》记载：“金天德大钟在北门城楼”。铜雕工艺品在古代就备受人们青睐与喜爱，而在当今社会也以一种传统文化艺术的形式存在，具有非常重要的价值，很多实物被做成了铜雕工艺品来供人观赏的和用来做供奉庇佑之用。***成立后，1958年淮安县人民于府学遗址建青年公园，将此钟移入公园钟亭内，六十年代初在公园北侧建立了县文化馆，此钟即存放在文化馆院内。1982年勺湖园建成对外开放，淮安市人府将此亭移于园内，并建钟亭一座。
铜钟的价值：
一、古代铸造的钟，除了雕铸一些图案，还有文字，或吉祥用语，或纪时记事。因此，古铜钟不仅在文字发展上，更在古代社会、政治、思想、文学、经济等各方面的研究一提供了宝贵而丰富的史料，同时体现出了我国古人的高超技术。
二、中国是钟的故乡，流传于世、难以尽数的古铜钟作为中国铜文化的一个重要组成部分，反映了古老、优美、伟大的中华民族文化的一个侧面，对研究中国的断代史、礼乐制度、思想史、音乐史等有非常重要的价值，并且由于荟萃了我国古代工艺技术之精华，代表了当时的铸造、声学、乐律学、力学等高超技术水平，更是研究我国传统科技的宝贵实物。也有“晓击则破长夜，警睡眠”以及“暮击则觉昏衡、疏冥味”的作用。
