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任法融道长的工作室,找他写字的人很多,一波刚离开,一波又到来。一幅字他提起笔一挥而就,几分钟就能搞定。并且,他常常喜欢写“道法自然”、“上善若水”、“天人合一”、“惠风和畅”“天行健君子以自强不息,地势坤君子以厚德载物”等跟传统文化相关的成语。这些成语他似乎已经写得非常熟练,按照他的书写速度,写的比较轻松。任法融道长是名人,他的书法必然会出现洛阳纸贵的现象。
任法融,以道长身份写写毛笔字,陶冶一下心性,其实也没有什么值得大惊小怪,应以平常心看待这件事。他的书法跟市场接上轨后,总有一些人非要拿他的书法说事,非要指出他的书法的优劣高下。如果要评论任法融道长书法的艺术性,想必各人有各人的见解。中宅艺术认为,以道为书的任法融道长,实现了达则兼济天下的人生境界。
“水往低处流”和“人往高处走”
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上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
好的德行就象水:水善于滋养万物而不争功德,能够在众人都厌恶的环境中安居乐业,所以它就接近于道的境界。安守着无人来争、与人无争的善地;心境如深渊一般清明宁静;行为因内心的祥和而对众生充满慈爱;言语因清静无为、不求名利而自然信义留存;政治上也会因为无私无欲,不刻意追求有为之功而能因循自然地治理;在去除一切私心杂欲,求名取利好大喜功之心后,才能真正把所有的心力专注于办事,从而无所不通;行事也会看清真正应该发动的时机,而且善于把握时机。正由于他不刻意地去争权夺利、争功钓名,所以他既没有来自内心的忧虑、忧郁,也没有来自外界的忧患、忧难。
“上善若水。”***上乘的“善”就象水一样啊!“水往低处流”,但人是要“人往高处走”的。如果在人际交往中,大家都要往“高处”走,那就势必要“争”,轻则拳脚相加,头破血流,重则你死我活。如果有人能注意放低身段,自居卑下,保持谦和的心态,那么就是“不争”,“不争”就是“上善”的行为之一。而“上善”是***符合“道”的,所以***终是占大便宜的。所谓“吃亏是福,得便宜处失便宜”、“人善人欺天不欺,人坏人怕天不怕。”说的就是这个道理。
海宽不如心宽,地后不如德厚
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“厚德载物”到底是什么意思?就是大地承载万物,养育万物的美德,这样,就从描绘客观世界的一幅抽象画,转变成为了指导我们人类生存和发展的哲学思想。厚德载物,出自《易经》有坤卦,其《大象》曰:“地势坤,君子以厚德载物”。人只有不断的修养自己的品德,积累自己的善果才能够承载住人生所拥有的福报,倘若德不够厚,即使上天给你财富或幸福,也未必可以善终。
厚德载物,有足够丰厚积累下的仁德,品德,心德,功德,才能够获得承重更多的物质。虽有厚德,也还需要自强不息来加强辅助,拥有的物质再多,只是坐吃山空,早日也得吃穷,所以,厚德载物,需和自强不息相辅相成,终成阴阳平衡之天道,天道之玄妙,终是语述所不能道尽。
俗话说,海宽不如心宽,地后不如德厚。就是人应该:恕人之过,宽以待人。厚德载物,强调容人,容物。是指人的胸怀广大,气度恢弘,具有深厚的道德修养。容人之短,恕人之过是厚德载物的重要内涵。人们渴望理解,体谅,社会需要和谐的人际关系,待人宽厚,厚道,利于沟通人与人之间的感情,增进彼此之间的理解,促进社会和谐稳定。
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