任法融道长的行书真味
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任法融道长的精神境界和深邃的道家思想，正是借助书法这一包含着情味而又可以感知的抽象的点、线和面，为他的情感宣泄和寄托找到足以味象的***客体。任法融道长的行书深谙老子所说“大象无形”的真味，在扎实的书写实践中，他的审美观照和感情渗化，使得书法的审美品位不断得以提升与扩容，造型得以提炼和简约，用笔得以纯粹和简朴。
静以修身。一个静字，领悟道家深邃的思想！欢迎收藏任法融书法！
牵手中宅艺术，收藏名家字画
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现今，任法融会长以他渊博、深厚的道学修养，赢得了人们的的信任和拥戴，在繁忙的教务之外，潜心著述，先后出版了《道德经释义》《周易参同契释义》《黄帝阴符经?黄石公素书释义》《太上老君***十四诀》等著作，这些丰厚的著述誉满学界，风行海内外，为道教文化在中国、在世界的宣传、弘扬和普及起到了巨大的推动作用。
伴随着中国道德文化的传承和发展，中国书画艺术的传承与发展，在当今盛世时代也兴引了强大书画热潮，任法融会长深得其中的奥妙，他以自己精深的道学修为和广泛的仰慕者、尊崇者，用书法这一民众喜爱的形式传经布道，教化万民。
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用之不勤
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《道德经》第六章：
1、谷神不死，是谓玄牝。
2、玄牝之门，是谓天地根。
3、绵绵若存，用之不勤。
简译：
1、谷神的不死之道，是玄修的法门。
2、玄修的法门，是天地合一的根本。
3、延绵不绝的生存之道，循而用之永无忧虑。
老子在这一章里继续阐明“道”的特征。他所运用的方法仍是比喻、借代：用“谷”象征道，说明道既是空虚的又是实在的；用“神”比喻道，说明道变幻莫测；用“玄牝之门”比喻道是产生万事万物根源；等等。老子想说明道的作用是无穷无尽的，从时间上而言，道历久不衰，天长地久。从空间上而言，道无处不在，无穷无尽。道孕育着宇宙万物，生生不息。