较早的司母戊铜鼎铭文只有很少几个字,大都是族徽图像、人名或父祖名,如妇好之类。商代末年始有较长的铭文，长有三、四十字的，内容大抵是因受赏而为父辈作器。安阳后冈祭祀坑出土的戍嗣子鼎有铭文30字，是科学发掘以来所获商代铜器中铭文长者。传出山东梁山的小臣犀尊，有铭文27字，内容记帝辛十五年，王来征人方，赐小臣贝，关系到商代末年与人方间。传世的有铭文37字，记帝辛二十年十一月戊辰，祭祀先王武乙之配妣戊，受师之赏而为其父作器。这些有明确纪年的铜器在商代铜器的编年研究上是很重要的。
司母戊铜鼎古代炊器，多用青铜铸成。相当于现代的锅，煮或盛鱼肉用。传世大鼎有高三尺多的；小有不逾四寸的。鼎的形制因时代而异。商代前期多圆腹尖足，也有柱足方鼎和扁足鼎。商代后期，圆腹柱足鼎占多数，同时分裆鼎增多，尖足鼎逐渐消失。西周后期，扁足鼎和方鼎基本消失，鼎足多呈蹄形。这时期未见有绝大的鼎，传世的大半约高一尺许。司母戊铜鼎是从陶制的三足鼎演变而来的，用来烹煮食物，后主要用于祭祀和宴享，是商周时期重要的礼器之一。这件鼎为商代后期制品，至今器底仍保存有烟复。
司母戊铜鼎工艺品上的尘埃,要用干净而柔软的布片揩去,而那些需要特别小心的部位,要用柔软的毛刷刷去或用吸尘器吸走或是吹去尘埃。预防铸铜雕塑工艺品受到机械性损坏,相互应该避免彼此碰撞、不要叠压码放、对于细工精制和容易损坏的铜工艺品,更加要小心维护。铸铜雕塑工艺品摆放时间过长之后,依据摆放的环境或多或少会出现一些暗哑的现象,这个时候可以用棉丝质的细布来回擦拭。
