乡村现代牌坊效果图***爱民区村庄入口牌坊--门塾式山门牌坊是寺院山门中*** 为常见的一种形式，经常结合坊门式或门楼式山门广泛运用于各种规模的寺院中。门塾式山门中间一般为入口，而两侧则是可供使用的房间。例如，石门夹山寺、南岳南台寺及福严寺都采用这种...山门结合正殿在一些小型寺院中，由于受到规模与地形的限制，山门一般结合正殿来布置，而严格意义来讲，这类寺院已没有山门的范畴。这类寺院一般直接从正殿进入，缺乏前导空间，正殿入口即承担了山门的作用，由于小型寺院建筑格局与构思各有差异，故这一作用自然也不相同。在笔者调研的小型寺院中，接近%都采用这种山门结合正殿的布置形式，其中包括南岳丹霞寺、铁佛寺、高台寺、湘南寺等。棂星门是中国孔庙建筑中轴线上以木材或砖石为材质的牌楼式建筑。
属于文庙中的必有建筑物。《后汉书》曾记载：“汉高祖祭天祈年，命祀天田星。”其中天田星是二十八宿之一“龙宿”的左角，因角为天门，其门形为窗棂，故称该门为棂星门。一般情况下，帝王祭天时需先祭棂星，因此文庙修建棂星门相当于祭天。棂星门在寺院现的几率非常少，但因中国寺院是在传统多元文化融合下形成的，代表祭孔的棂星门因此偶尔会出现在综合性寺院建筑中。其中南岳庙便是湖南寺院中的孤例，这主要与南岳庙兼具祭祀、***与建筑的功能有关。南岳庙中轴线上的建筑主要是祭天建筑，因此棂星门的出现从礼制建筑角度而言便合乎常理。南岳庙棂星门原为木结构，损毁后在时期改建为砖石牌楼门式建筑，其中门高米，通面宽米。棂星门两侧为东西便门。
采用砖石牌楼拱门形式，正对寿涧桥三座石拱形成较为庞大的南岳庙南大门。棂星门的设置将前导空间的节奏序列划分为丰富的层次，而从建筑空间而言，南岳庙棂星门位于外部世界和放生池之间，起到了限定空间和过渡空间的作用。从意义上讲，佛寺山门石牌坊是从尘世通往净土的转化空间，是朝拜佛祖或尊神的必经之路。无论是朝拜还是由尘世步入净地的过程，信徒都需要一个情绪上和环境上的过渡阶梯。而佛寺山门牌坊在此便有着由俗入净，渐入佳境的奇用。此外，在上面形态语系中提到佛寺山门石牌坊纯明的色彩和各式图案，无不彰显其的崇高社会地位。石牌坊是中国比较具有典型代表的传统建筑形式，即便在世界范围内也一直都是众多研究学者们倾心所在。石牌坊的分类很多。
造型各有不同，演绎多彩的中国文化，从牌坊的起源来看，可以追溯到周朝，而要说牌坊的发展，历朝历代，赋予其更多神秘色彩。如今所保留的景区牌坊是比较多的，有不少是中国历史的见证和保留，这里就让我们一起走进牌坊的世界，去感知中国文化的独有韵味。??随着城市的发展，景区牌坊在文化旅游方有很多利用的价值。人们对旅游的愿望越来越大，很多景区也开展竖立石牌坊作为门面，引导游客。景区牌坊的现存状况及其特色由于自然与人为的双重因素，景区牌坊所蕴涵的文化风采是十分深厚的，无疑对游客产生强大的吸引力。景区石牌坊作为一种旅游资源加以开发，其*** 主要的目的是为了获取经济利益，石牌坊的设计主要表现在：牌坊在文化价值和规模方有较强的优势。
因而发展旅游业，景区石牌坊占据了重要的地位。如下面几个***的景区牌坊，看它们诠释着那 些不同的文化风采！?隆昌石牌坊是汉民族传统建筑中典型的代表，现如今已经被评为******旅游景区，更是******保护单位。这座于清代雕刻的牌坊被称为“中国石牌坊”，一共有十七座牌坊，具有相当好的雕刻工艺，造型更为端庄，在国内都是罕见的雕刻作品。十七座牌坊，十七个故事，即便流传到今天也依然感动我们的心，不仅仅是看着牌坊上的精致雕刻，艺术造诣，与这动人故事相融合，让我们更是能够感叹，中国文化的博大精深，赞叹中华文化的璀璨好。?漳州地区的景区牌坊，也叫“荷表”，寓意受到皇恩表彰，多为纪念性牌坊。漳州牌坊的数量非常多，牌坊的内容也非常丰富。
保留至今，让人们能够在其中感受到更多传统历史的痕迹，寻觅其中的点点滴滴故事，更能够让自己融入到中国的历史场合中。、棠樾牌坊?要说现在比较完整的景区牌坊，应该就是棠樾牌坊群了。这些坐落在安徽棠樾村东大道上的牌坊，为明清时期的建筑，是典型的艺术代表。棠樾牌坊群一共有七座，全部都是连座牌坊，集中展现了徽文化中程朱理学的概括的“忠孝节义”观，富有丰富的人文内涵。这些不同的石牌坊雕刻，其中有三座是明朝时期的作品，四座为清朝艺术，不同的石牌坊拥有不同的故事，让我们如今寻觅其中，也能够感受到了历史变迁。这些牌坊共同演绎了鲍氏家族的荣盛，也成为令了当初徽商的发展见证，有着重要的存在意义。?景区牌坊很多，各地不同的景区石牌坊承载的故事各有不同。
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