湖北省孝感市杨店镇是著l名的“龙灯之乡”。杨店龙灯，孝感称之为“杨店高龙”，已是孝感市第二批及湖北省第三批非物质文化遗产。杨店龙灯的制作过程，在继承祖辈积累的传统工艺上，对扎制工艺进行了改进。由于选料考究、制作精细，故龙灯的色彩艳丽、姿态灵动、栩栩如生。早在汉代（公元前205——公元219），就有杂记记载了这样的壮观场面：为了祈雨，人们身穿各色彩衣，舞起各色大龙。杨店龙灯的龙头与龙尾呈典型的“S”型，由杨店当地的纸扎铺手工扎制而成。 龙头的顶部有一只蟾蛛。一对角、一对“翅子”。“翅子”象征龙的鳃，分为一大一小，大“翅子”上插有5根长翅苗， 4根短翅苗，小“翅子”上插有5根短翅苗，每根翅苗都有五彩花朵。龙头的前胸叫水甲，后背叫旱甲。龙头上的眼睛、舌头都可灵活摆动，而且龙眼也贴有小型玻璃块，可反射太阳光芒，这样使得整条龙灯更加富有精神、活力，更加活灵活现、栩栩如生。杨店龙灯扎龙头的学问就在在龙嘴、“翅子”和“旱甲”及龙眼。
板凳龙
传说很以前的元宵节，众人观龙灯会，有三个土家族青年越看越起劲，手舞足蹈，跃跃欲试，情急生智，举起他们坐着的长板凳，模仿龙灯舞耍起来，十分快活。以后逐步形成传统体育，平时以***健身，节日期间表演比赛，深受土家人的喜欢。板凳龙有两种式样：一种是用普遍长条高凳，由三人抬举，两人在前一人居后的简易式板凳龙；另一种用细篾扎成，有龙头、龙尾、龙角、龙眼、龙嘴，再糊上各种颜色的鳞片，把扎成的龙放在板凳上，四只木脚以示龙爪，非常形象美观。板凳龙有独凳龙和多凳龙两种。独凳龙由三人舞，一人出右手一人出左手各抓前头两只脚，第三人双手抓住后头的两只脚。“龙”为图腾的强大，由西方（甘、峡）移向东方而入中原，这就是后来的“夏”。舞时要求头尾相顾，配合协调。当头高时尾要随低，头向左，尾则随向右摆；头往上引，耍尾者松手换位。舞龙尾者必须由步法灵、速度快、眼力好的人担任。舞龙头的二人要求身高基本一致。多凳龙，由九条长凳组成，一节为龙头，第九节为龙尾，其余为龙身。龙头在耍宝人的带领下，时起时落，穿来拐去，活像出水蛟龙，整条龙要求配合默契，节节相随。板凳龙的动作有：二龙抢宝、黄龙穿花、金龙戏水、金蝉脱壳，黄龙盘身等。现今，板凳龙表演已搬上文艺舞台。
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舞狮运动发源于2000年前的汉唐年代。狮在古代是祥瑞灵物，象徽吉祥，带来好运。狮代表公理，化戾气为吉祥，驱魔避邪。因而逢年过节，严重庆典及各大商号， 或机构开幕，至豪门酒宴都纷繁以舞狮打鼓助兴，添加热烈气氛，以图吉祥。
中国民间狮舞以地域不一样分南狮与北狮。
南狮外型身披麟甲，有金、银、 红、黄、 黑、 蓝许多色彩，五光十色，但以金银二色居多， 其外形夸大生动。南狮扮演讲究整体合作， 突出表现狮的喜、 怒、 疑、 惊、 睡、 醒等感情改变。晋·王嘉《拾遗记·虞舜》：“南浔之国，有洞穴阴源，其下通地脉。狮舞多有双狮演出，成双成对，扮演生动活泼。 更有多头醒狮群舞，威武雄壮，气势磅礡。 采青是舞狮扮演高潮，青用生菜， 取生财之意， 醒狮临门采青，生财利是， 兴旺发达。 采青狮有不一样阵式, 其间以梅花桩阵难求颇高，动作难求极大。
