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任法融道长以道家和道教的深厚修持，以涵养完足的道家哲学为底蕴，在现实的滋育下，将***为情思，现化为表达语言，外化为充满心灵才思的笔墨线条，“诗不能尽，溢而为书”。文墨兼发，沉雄朴茂，从他的书法艺术之中，让我们看到了从书道进入德道的顿悟，体会到了任法融道长的大风格和大境界，不禁令人击节赞叹道风仙骨的宏大气象。
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任法融道长书法作品近几年涨幅名列前茅
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任法融道长书法作品内容优美雅致，积极向上。任法融道长的书法作品内容全都采用古诗词和道德经以及国学经典中教人向上向善的内容，典雅谐美。不管是挂在家里客厅、书房还是办公室、大厅都是其它装饰品无法比拟的。一可以修身养性，陶冶情操；二可以调节风水，提升品味；三可以彰显主人的胸怀及抱负。
任法融道长书法作品近几年涨幅名列前茅，屡创新高，在当代书法市场上占有一席之地。早在十几年前，其书法作品就在市场上表现不俗，四尺作品已过万元。中宅艺术根据统计数据分析，从2010年以来，任法融书法作品上拍量高达数百幅，从成交量来看，任法融作品都有较好的***前景，呈现出增值保值的强进势头。2010年，任法融的一幅四尺书法作品《上善若水》在北京慈善拍卖会上无底价起拍，以16万元的高价成交。2016年7月16日，任法融的行书作品，仅仅一个“道”字在香港以31.9万元的高价成交，创下了任法融作品拍卖的新高，此幅作品尺寸为67×136cm，单平品近4万元高价。使藏家进一步增强了对任法融作品的收藏信心。
道可道也，非恒道也
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《道德经》一章：道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物***也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。
“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”。“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”。“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”。“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”。“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。无与有这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门。从“有名”的奥妙到达无形的奥妙，“道”是洞悉一切奥妙变化的门径。