既然是艺术的再现，甘肃千层石假山效果图片，园林艺术中的假山叠石就决非天然的翻版。它不只师法天然，并且还凝聚着造园家的艺术发明。因此《园冶》中有“片山有致，寸石生情”之说;园林中的山石除兼备天然山石的形状、纹路、质地外，甘肃千层石假山，还有传情的效果。清朝的朱若极有一段论说山水画的着述：“山川使予代山川而言也，山川脱胎于予也，予脱胎于山川也。”说明晰“师法造化”、“搜尽奇峰打草稿”的道理。可是，甘肃千层石假山产地批发，画家进一步指出了山水画的更深一步的境地，便是“山川与予神遇而迹化也”，可见画家寻求的是“神似”，而不是停留在“形似”的水平上，这虽是画理，但也可表明园林艺术创作中“假山——造园者——真山”之间的联系。造园者往往是借山石来抒情某种情感，表述某种思维。例如，传说为石涛手迹的扬州个园中的“春、夏、秋、冬”四季假山，刚好表达了画论中“春山澹冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山洁白而如妆，冬山惨白而如睡”(《林泉高·山水训》的艺境，这不能说是一种偶尔的偶尔，而是国画和造园这两种一起诞生于华夏土地上的传统艺术的共性。
假山制作一般采纳国画中的高远法和深远法。高远法：主体应排在前面左侧或右侧，若主体在左，客体即在右，形成开合式、一大一小、一高一矮、互相呼应。主峰挺拔险峻、后面山坡缓缓延伸，与后座衬体（远山）形断意连。主峰耸立面前，形成开门见山欲先藏的手法，使人感到境界越大，对中部的山水景色产生"可见而又看不清"的力，使游人必须再移步往前看个究竟。深远法：主体的高度比例和高远法相同，其位置应排在中部左侧或右侧，客体摆在前面右侧或左侧。主客体一个错前，一个错后，遥相呼应，衬体在后。单体景物的多层结构，构成近（客体）中（主体）远（衬体）景的各体层次，从而加强了正面的透明视觉感，增加了景观的深度。山体总面积一般不超过水面的一半或少于一半。这样，留下足够的空白，给欣赏者留下联想与想象的空间，达到"此处无景胜有景""虚中见实"的效果。"山借树为衣，树以山为骨"，只有合理配置植物，山水才能有骨有肉，有形有神。通常选用姿态优美，叶小常绿，甘肃千层石假山价格，生长不旺，寿命很长，适应性强的植物。悬崖式假山应植些垂挂类植物。
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