历史 香炉起源于何时，尚未有定论，赵希鹄《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》：“古以萧艾达神明而不焚香，故无香炉。今所谓香炉，皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵，狻猊炉则古踽足豆，香球则古之鬵，其等不一，或有新铸而象古为之者。
东汉越窑褐釉香熏，它造型生动，质朴自然，不带托盘。这尊香熏由上下两部分构成，可以自由开启，上半部由三层含苞欲放的莲花瓣图案构成，每排莲花有十一瓣，抽象成三角形状，每个花瓣上刻有大小不等的花茎，十分清晰。盖顶饰有一精美的小鸟，亭亭玉立，眺望远方，下半部为圆柱形空心支柱。
晋代越窑青釉提炉，已同传统的香炉十分接近，也是三足鼎立，但有一造型优雅的把手，上面还有旋纹工，做工精巧，让人产生无限遐想。南北朝洪州窑香炉，釉色呈青***，为五只足，粗壮结实，稳稳地站立托盘上，完整无缺。
在1977年出土于河北省平山县一个中山国君王的墓中，通高51.1厘米，直径65.8厘米，顶盖及鼎腹部刻有铭文469个字，共刻有铭文77行，盖上2个字，腹部凸玄纹以上3个字，以下1个字。中山王鼎为王墓中同时出土的九件列鼎中的首鼎，铜身铁足，圆腹圜底，双附耳，蹄形足，上有覆钵形盖 塔香炉，盖顶有三环钮。据鼎铭得知，此鼎为奉祀宗庙的礼器。中山王鼎是我国迄今为止发现的大的铁足铜鼎，也是铭文字数多的一件战国青铜器。铭文字体瘦长，清秀挺拔，有所谓悬针篆风格，令人叹服。1977年于河北省平山县中山国王墓出土。
1、一只新的铜香炉炉购回后要***行精心的擦拭，擦拭时好用比较细腻的棉布，把香炉内外的油渍、灰尘擦拭干净；
2、选择好的香灰装入铜香炉炉中，香灰可用松针、柏叶、荷叶等煅烧而成，也可选择传统香焚烧获得的香灰；
3、用好香养护。新的铜香炉炉第次使用要尽量多装一些好香，点燃后盖上炉盖，使炉温加高，香气慢慢浸入炉体并化于炉外，多养护几次后炉具好像有了生命、有了灵气(香炉需要经常的养护才能保持这种灵气的存在，长久不用光泽灵气就会慢慢退去)；