砖雕中的第二个主题是福禄寿三星。左上为福星，手心书福字，是天官赐福之意，象征了一切都是命运的安排，无福之人要认命。其童子捧花瓶，插玉兰、牡丹，意为玉堂富贵，是令人羡慕的炫富。禄星拱手，童子持象征贵人的障扇，他的童子为天聋、地哑，象征的要务是保守秘密，只是童子换成了发髻妇人，贵人当然不能没有女人。所处之台临水靠山，是蓬莱仙境的象征，但有福有禄活不长也是白搭，八仙尚且要仰寿，所以他们面迎的是手持仙桃的寿星。寿星的坐骑是仙鹤，仙鹤童子替他拿的，杖头上挂着书卷，就如药王孙思邈杖头的救世，古人画他也是手执挂书卷的，旧时人们是相信吃点补药的。两人以高仕、童子出游的形式出现。寿星也是大有来头的。
砖雕延续着“秦砖汉瓦”的精工细作，之所以能经受数百年的日晒雨淋，是因为它是经过复杂的工艺流程制作而成的。一幅砖雕的成型，从原料的选取到全部工序完成需要经过十几道工序，30多个环节，且每道工序基本上都是手工操作。历经烈火的炙热里，铁锤的祝福后，匠人拿起刻刀，随着叮叮当当的声音，惟妙惟肖的形状便随着碎石被风吹散而显现出来。砖雕所雕图案所搁置的地方，图案寓意，都是一种超越文字表达的直观表现，不仅为建筑增添了一股灵气，更彰显着与主人匹配的雅好与兴致。如徽州砖雕图案内容很广泛，人物、山水、花鸟、走兽、八宝博古、几何形体、文字等方面，可谓无所不包。
临沂不仅是汉画像石的早的起源地之一，也是发达,范围广的地区之一， 临沂画像石的雕刻技法多种多样，而临沂的吴白庄汉画像石墓，是整个汉画像石发展鼎盛时期的翘楚，这也是***为数不多的几座大型汉代画像石墓中的，规格的形制为复杂的一座墓葬画像石现存临沂市博物馆，画像内容大致可以分为三类。 一是展示墓主生平、身份地位以及豪华生活的社会生活类的内容，如车马出行，迎宾拜谒、庖厨宴饮、乐舞百戏等；二是表现世界的内容，如西王母与东王公、伏羲、女蜗、神农、蚩尤等；三是垂教后世的历史故事。如苍颉造字、董永卖身葬父等。吴白庄汉代画像石墓画像石现存临沂市博物馆，均为***一级。
