一个好的城市大型铜雕塑既要让人亲近，又必须避免过分亲近而伤害游人或损坏大型铜雕塑，每一座大型铜雕塑都应该保持着学术的底线，把艺术的精致、环保、安全，创意贯穿到制作和安装。可是，近代一些西方人将之变为金钱拜物教的摩登图腾，牟利者的猎取对象，故有了所谓“金麒麟”。唐县兴悦工艺品厂成立于1990年，我厂主要生产铸造各种造型金属雕塑。佛像和各种造型工品艺。产品包括：寺庙用大小型佛像、铜钟、铜宝鼎、香炉、各种铸铁香炉、青铜器、还有适合千佛堂万佛殿摆放的各种佛像、大型城市雕塑、园林雕塑、景区雕塑、各种浮雕雕塑
城市园林大型铜雕塑，作为城市公共艺术的核心，是城市文明的体现，城市形象的明珠。它用无言的述说、神奇的点化，把城市的历史和文明幻化为生动，把城市的风采和神韵凝练成永恒。大型铜雕塑艺术因此得到了很多人的喜爱。
大型铜雕塑是一种艺术，也是一种象征。工艺品一直与时俱进，发展着铜雕文化，真诚欢迎大家前来订购。九似者，角似鹿，头似驼，眼似鬼，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。唐县兴悦工艺品厂成立于1990年，我厂主要生产铸造各种造型金属雕塑。佛像和各种造型工品艺。产品包括：寺庙用大小型佛像、铜钟、铜宝鼎、香炉、各种铸铁香炉、青铜器、还有适合千佛堂万佛殿摆放的各种佛像、大型城市雕塑、园林雕塑、景区雕塑、各种浮雕雕塑
大型纯铜麒麟雕塑是上古中国人企望出现的吉祥动物，它们的出现表示一代的幸福。因此，那时的人们希望麒麟总是伴随着自己，给自己带来幸运和光明，而辟除不祥。所谓“集美”，通俗地说是将一切美好的东西集中在一个事物上的一种表现。当上古时代的这种信仰被传承下来的同时，大型纯铜麒麟雕塑所具有的吉祥意义也随之被广大民众公认且牢牢地存在于人们的意识之中，麒麟便成了某种意念的象征，给人们以希望、安慰和某种追求的力量，化入民俗生活之中，表现在民族文化的各个方面。古代的说法：麒麟乃瑞兽，不伤生灵。同时麒麟也是走兽之主属土德。故在风水学里，麒麟相的摆放和禁忌不像龙、虎、狮子等那那么多。
汉族民间神话说：天地诞生之初，飞禽以凤凰为首，走兽以麒麟为尊。又说，混沌初开有禽王凤凰和兽王麒麟。麒麟是天上的神物，不是地上的，常伴神出现，是神的座骑，属火系天仙。从其外部形状上看，麋身，龙尾，马蹄(史籍中有说为“鹿蹄”)，龙鳞皮，一角，角端有肉，***。幼年麒麟不会飞，而成年的会飞，且成年麒麟能大能小，大型纯铜麒麟雕塑平时较为慈祥，发怒时异常凶猛。主聪慧、祥瑞。麒麟是吉祥神宠，主太平、长寿。汉族民间有麒麟的传说，另一种麒麟形象是龙头，马身，龙鳞。尾毛似龙尾状舒展。它的综合面不及龙、凤那么广泛，不过名气也不算小，民间一般用麒麟主太平、长寿，也常用于镇宅。
大型纯铜麒麟雕塑又是应龙的孙辈，《淮南子·地形训》：“毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽。”麒麟也有中土之兽的说法但与被《淮南子》、《灵宪》等诸多古籍认为居中主土的黄龙相比，麒麟只有 《易冒》一书将其与青龙等四灵相提并论。但是，不同民族、不同种族的人又有着一些共同的基本生理、心理特征。古人把雄性称麒，雌性称麟，《宋书》：麒麟者，仁兽也。牡曰麒，牝曰麟。麒麟是吉祥神宠，主太平、长寿；麒麟因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。
