传说汉武帝时曾得到过麒麟。元狩元年(公元前122年)冬十月帝行幸雍祠五峙，获得“白麟”，主祥瑞，帝作白麟之歌，为此将原来的年号元朔改为元狩，以庆吉祥。此外，他还修筑了麒麟阁(一说萧何造)，赏赐群臣白金。汉宣帝甘露三年(公元前51年)，画功臣霍光、张安世、韩增、赵充国、魏相、丙吉、杜延年、刘德、梁丘贺、萧望之、苏武11人图像于阁，以表其功。后世多以"麒麟阁"或"麟阁"表示的功勋和高的荣誉。又传宋太宗亦获麒麟，满朝称贺。由此可见，麒麟预示征兆的吉祥意义已被广泛认同。
麒麟（qí lín）：中国传统瑞兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。
《礼记·礼运第九》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”，可见麒麟地位起码与龙同等，并不低于龙。
但麒麟又是应龙的孙辈，《淮南子·地形训》：“毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽。”
麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄(史籍中有说为"狼蹄")，鱼鳞皮，一角，角端有肉，***。这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的"集美"思想。
麒麟大瑞兽之一，也是四大瑞兽中瑞祥的商品。在风水学中化煞商品中许多 瑞兽，其***无需，使用方法各不相同，有的瑞兽，假如用得不善，就会具有不良反应，有的瑞兽摆在房间内，对人有一珲的危害，而铜麒麟在风水学中就象万花油，聚财，镇宅，化煞，人丁兴旺，救子，旺文等，各层面都能够应用。而且麒麟摆在房间内，还有一个较大的益处，对善人他起个维护***，对坏人却嫉恶如仇，如发觉坏人，它就会却咬，因而家里放置麒麟，能够旺事业，化小人，制坏人。是风水学上放的瑞兽。麒麟主偏财，旺事业，催荣华富贵，僻邪化煞因而，在房间内放置一对开了光的麒麟，会让你产生家中，事业等各层面的瑞祥。铜工艺品不易碎并且也有利于化五黄。 
