万堂砖雕也有的用来装饰自己的茶室。在古代茶席始于我国唐朝，大唐盛世，四方来朝，威仪天下。故而“茶”就在这个历史背景下，由一群出世山林的诗僧与遁世山水间的雅士，开始了对中国茶文化的悟道与升华。从而形成了茶礼、茶道、茶艺为特色的中国独有的文化符号。而在明代茶艺行家冯可宾的《茶笺·茶宜》中，更是对品茶提出了十三宜：无事、佳客、幽坐、吟咏、挥翰、徜徉、睡起、宿醒、清供、精舍、会心、赏览、文童，其中所说的“清供”、“精舍”，指的即是茶席的摆置所以用砖雕来装饰的茶席，相比于西方文化装饰的茶室来说，砖雕彰显了一种中国古文化气息，更有一种诗人雅兴，吟诗作对的一种氛围。
秦代的砖雕更加精细，咸阳秦都遗址出土的龙凤纹空心砖，形态矫健、生动，呼之欲出。至汉代，流行陵墓画像砖、画像石，尤以东汉为盛。汉画像砖承袭模压印花工艺，雕工更胜前朝，纹饰题材广泛，包括、劳动、生活、自然风光、神话传说等。构图疏密有致，风格古拙、雄健。魏晋南北朝时期，随着兴起，砖塔盛行，砖雕有了新的用武之地。唐代砖雕在建筑上应用更广，采用先模压后雕刻技法，使作品更精细，更立体。这一时期盛行花砖铺地，常以莲花、宝相花、忍冬等为饰。
丹景石的画面以浮雕著称，其形成的原理主要是铁锰粒子浸染部分硬度比较大，其余部分硬度小一些，长期的水冲以后，硬度小的部分凹下去了，就形成了浮雕效果。据统计，具有浮雕效果的丹景石能占百分之三十左右，比例相当高了，而且浅浮雕、深浮雕都有，也有浮雕与平面色彩相结合，各类非常丰富。目前，仅从天然画面石系列来看，成体系的具有浮雕效果的还不是很多，从稀缺度来讲，浮雕效果的丹景石就显得弥足珍贵。许多石友在评价浮雕丹景石时，经常用视觉冲击强、富有立体感、对比度好等词，很少与中国的传统浮雕艺术文化联系起来。
