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在明清时期，大门式牌楼达到了高峰时期，大门牌楼随处可见而出现多的则是这种标志、纪念、装饰、旌表和空间分界等。在古代建造大门牌楼，是流芳百世的重要事情，也是古人一生高的追求。像贞节大门牌楼、功德大门牌楼、乐善好施大门牌楼、宦官大门牌楼、名人大门牌楼、功臣石牌楼、大贤石牌楼、寺院山门性质石牌楼、村庄路口的风水大门牌楼等。
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这座牌坊于时已拆除，现牌坊用砖重建，外贴瓷片。另外两块麻石阳刻“德邵”、“寿域”石刻原建于牌坊左右门上，现嵌于矮墙内立于牌坊两旁。
沙溪镇“贞节流芳”牌坊溪角以前是一个大村名，包括紧邻的龙瑞和云汉村，溪角以前至少有三座牌坊，包括现在保存尚好的“探花及第”坊，仍有残留的“百岁流徽”坊，还有一块“贞节流芳”牌坊原位于现溪角龙瑞起隆大街旁。
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清昭陵石牌坊意义更有别于民间牌坊，其装饰雕刻等艺术形态更要显现帝王风采。皇帝自认为“真龙天子”，受命于天，权倾四海。龙就是人们臆想出来的神兽，自古以来传说龙能兴风作雨，使之风调雨顺，达到五谷丰登，造福于人。所以千百年来人们把双龙戏珠，作为皇权、尊贵、吉祥的象征。所以在这清昭陵石牌坊上龙饰是不可或缺，不可替代的纹样。
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