大同铸铜貔貅生产厂-兴悦铜雕

值得指出的是，通常汉代的"四灵"是青龙、玄武和朱雀四种神，而《礼记·礼运》之"四灵"易为貔貅，朱雀易为凤，这一方面说明当时的"四灵"物种并不固定，另一方面也说明当时的朱雀与凤可能为异名同物，为貔貅亦为异名同物。汉代的青龙、玄龟、朱雀和凤五物皆在玉器实物中有所见，当貔貅为何形神兽，今人无从解答。笔者认为，今人所称的螭，在汉代都有独角者，其中一种或可能是当时称为貔貅者。

古时候人们也常用貔貅来作为队的称呼。它有嘴，能吞万物而从不泄，可招财聚宝，只进不出，神通特异。据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气，跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子，所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去，结果打到屁股，门就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出。这个典故传开来之后，貔貅就被视为进宝的祥兽了。很多中国人佩戴貔貅的玉制品正因此典故。

实际上从命理学的角度探索一个人的财运与求财方法，始终是处在一种被动的处境，方法就等待好运的到来，在有利条件下才能谋事求财，但通过风水调整却改变了这种被动的状态。一般来说一个人走财运时再身旺胜财，必然会发，但却存在一些差异。如果这个人住在一间的房屋，自然会发更大更多的财。如果这个人住在一间破财的住宅内，这个人的财运自然会受到宅运的牵制，发财也会有限，不会达到他命局应该得到的钱数，如果财运再很差，不但赚不到钱，反而会不断地破财。如果这人住在一间的房屋，虽然不能使他忽然变富，也必须会减少一些不必要的损失。如果能尽量利用房屋中财位并且能在财位上运用一些妥当调整，摆上招财的貔貅，增强起财星的活力，相信不久的将来，这个人必然渐渐地步出困境，这就是阳宅潜移默化的效果。也是调整财运的方法。