在现代的文化社会里，铜佛像工艺品广受人们欢迎。在这其中财神佛像和观音佛像，是受人们喜爱的他们一个代表着进才一个代表着福禄。
财神佛像是有讲究的，财神再传说中是两种财神一文一武，在中国南方地区人们供奉的大多是武财神，他们分别是关公和比干，而北方地区人们多供奉文财神赵公明。虽说他们一文一武，但是他们都可以个人们带来财运。
佛陀说：“修行乃是一条心路历程，必定要修持到不被动态的情，能够视富贵如浮云，视名利如敝履。能够看开乱象，道就在其中！西方天王名“毗留博叉”，此云广目，能以净眼观察护持人民，领诸龙及富单那，所以手中缠绕一龙，护西瞿耶尼洲人。世间乱的是人与人之间的是非和社会人群情形，修行主要就是要看开这些心欲，如果看不开这些俗情乱相，又再投入社会，你们的心会更乱。”
佛陀又说：“一切苦就是因‘集’而成，集合名利、情爱，有这种种心欲会集，所以苦不堪言啊！修行虽然是苦，但先苦后甘，修正的快乐是无法用言语表达的；假使追求名利、追求情爱，虽然乐在前头，受苦时却万劫难拔啊！而企业雕塑文化则是企业雕塑在生产经营实践中，逐步形成的，为全体员工所认同并遵守的、带有本***特点的使命、愿景、宗旨、精神、价值观和经营理念，以及这些理念在生产经营实践、管理制度、员工行为方式与企业雕塑对外形象的体现的总和。因为一切业因已在人群乱相中形成了！”。
严格守持清净戒律的人，心中就不会出现贪欲的念想和动作，能够在种种色声香味触法等六尘跟前，都不会产生太多的执著散逸之心；因为心不散逸，不外流，就自然会反观内在，就会回归本心。
远离贪欲，就是回归如来，熄灭妄念，就是圆满佛陀。
一一 知境为心 知心为空 知空为无二双融
***王长启说，明清金铜佛像主要有以下时代特征：
明代铜佛像面相丰润，细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂，表情庄重而不失柔和。身材比较匀称协调，衣着轻薄贴身，线条流动柔和，衣褶转折自若。菩萨肩宽腰细，袒露上身，身姿婀娜，呈S型，璎珞、佩饰精密繁复。宝冠叶片作镂空状，正中叶片呈弯月形，台座为束腰式仰覆莲座，造型宽大，莲瓣宽肥，呈一周对称分布。衣服边缘刻细碎的花纹，莲座边缘有连珠纹一周，莲瓣圆润，底沿外卷，金水成色足，黄中泛红为明代标准色。早期的佛造像多见于金铜佛像，从造型来看，金铜佛像大多形小而精致便以携带，供奉地方普遍而广泛，多见于寺庙和信众家中的佛龛或收藏于佛塔地宫之中。腿部装饰略呈椭圆形群褶，甲衣及绊甲丝绦均较写实生动。
